(المشاهدة) بين القانون الوضعى وقانون السماء!

[المستشار القانونى]

الصحف المصرية والعربية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حشيش شكراً سيادة المستشار على ما تفضلت به ... لكن ما هى النصوص من القرآن أو السنة النبوية التى إستند إليها هذا القانون الذى قلت أنه مستوحى من الشريعة الإسلامية ؟! ... وما هو سن إنتقال الحضانة من الأم إلى الأب؟ ... وهل عند إنتقال الحضانة يحق للأب أن يتشرط بدوره على الأم ويحدد مدة الرؤية بثلاثة ساعات أسبوعياً ؟ ... أنا رأيى الشخصى أن قانون كهذا هو الذى يولد الكراهية بين الزوج ومطلقته بدلاً من إعتبار الأمر بأنه وارد الحدوث ويجب تقبله من الطرفان بصدر رحب ... كما لاحظت فى مداخلة الأخت العزيزة مصرية أنها ذكرت أن الأم تود أن تنتقم لكرامتها!!! ... ولكن هل طلاقها من زوجها فيه إهدار لكرامتها؟! ... وهل هذا الإنتقام للكرامة يكون على حساب الطفل؟! ... معلش وجعت دماغكم

بص يا عم حشيش علشان متأزمش الأمور على نفسك

أولا سورة النساء كاملة كانت مشرعه لمعظم مواد قانون الأحوال الشخصية وبالنسبة لنصوص السنة الشريفة نظرا لضيق الوقت بيننا سأعد لك بحثا حتى تستقر نفسك لما فيه خيرا لك ولغيرك من القراء


وبخصوص انتقال الحضانة من الأم إلى الأب فحددت بصورة واضحه فى قانون الأحوال الشخصية

فالبنسبة للولد تنقل الحضانة الى الأب ببلوغه سن العاشرة

وبالنسبة للطفلة ببلوغها سن اثنى عشر عاما تنقل حضانتها لوادها

وحدد القانون كمان لمن يكون الحضانة سواء فى عدم وجود الأم او الأب أو غير ذلك من الأمر فى المادة 20 من قانون الأحوال الشخصية

واليك النص كاملا :

اقتباس مادة 20 ينتهي حق حضانة النساء ببلوغ الصغير سن العاشرة وبلوغ الصغيرة اثنتي عشرة سنة, ويجوز للقاضى بعد هذه السن إبقاء الصغير حتى تتزوج فى يد الحاضنة دون اجر حضانة إذا تبين ان مصلحتها تقتضي ذلك. ولكل من الأبوين الحق فى رؤية الصغير او الصغيرة وللأجداد مثل ذلك عند عدم وجود الأبوين. وإذا تعذر تنظيم الرؤية اتفاقا نظمها القاضى على ان تتم فى مكان لا يضر بالصغير او الصغيرة او الصغيرة نفسيا. ولا ينفذ حكم الرؤية قهرا, ولكن إذا امتنع عن بيده الصغير عن تنفيذ الحكم لغير عذر انذره القاضى فان تكرر ذلك جاز للقاضى بحكم واجب النفاذ نقل الحضانة مؤقتا الى من يليه من أصحاب الحق فيها لمدة يقدرها. ويثبت الحق فى الحضانة للام ثم للمحارم من النساء, مقدما فيه من يدلى بالام على من يدلى بالاب, ومعتبرا فيه الأقرب من الجهتين على الترتيب التالي : الام, فأم الام وان علت, فأم الأب وان علت, فالأخوات الشقيقات, فالأخوات لام, فالأخوات لاب, فبنت الأخت الشقيقة, فبنت الأخت لام, فالخالات بالترتيب المذكور فى الأخوات, فبنت الأخت لاب, فبنت الاخ بالترتيب المذكور, فخالات الام بالترتيب المذكور, فخالات الأب بالترتيب المذكور, فعمات الام بالترتيب المذكور, فعمات الاب بالترتيب المذكور. فإذا لم توجد حاضنة من هؤلاء النساء او لم يكن منهن أهل للحضانة او انقضت مدة حضانة النساء انتقل الحق فى الحضانة الى العصبات من الرجال بحسب ترتيب الاستحقاق فى الإرث, مع مراعاة تقديم الجد الصحيح على الاخوة. فإذا لم يوجد أحد من هؤلاء, انتقل الحق فى الحضانة الى محارم الصغير من الرجال غير العصبات على الترتيب الأتي: الجد لام, ثم الاخ لام, ثم ابن الاخ لام, ثم العم ثم الخال ثم الشقيق, فالخال لاب فالخال لام.

 

 

[القلب الكبير]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toota القانون ده بعتبره اغبى قانون اتوضع ....حق الطفل فين في رؤية والدة والتمتع بحضنه.....بصراحه حرام عليهم الاطفال دي حتطلع لا بتعرف يعني ايه اب ولا مثل اعلى... حسبي الله ونعم الوكيل....

بتحسبنى على ايه ياتوتا يعنى هو القانون هيبقى احن من الام على ابنائها
لازم هنا نلوم الام مش القانون
الام اللى بتكون عايزه تنتقم من الاب فى شخصية الابن

وللاسف الللى بيدفع التمن فى الاخر هو الطفل لانه بيطلع معقد نفسيا وانسان غير سوى

 

 

[المستشار القانونى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الكبير بتحسبنى على ايه ياتوتا يعنى هو القانون هيبقى احن من الام على ابنائها لازم هنا نلوم الام مش القانون الام اللى بتكون عايزه تنتقم من الاب فى شخصية الابن وللاسف الللى بيدفع التمن فى الاخر هو الطفل لانه بيطلع معقد نفسيا وانسان غير سوى

درر يا بج هارت والله لا فض فوك

 

 

[القلب الكبير]

شكرا يامستشارنا القانونى على توضيحك لكافة الامور
وجعله الله فى ميزان حسناتك
وعذرا لى فلم ارى الموضوع الا الان

 

 

[المستشار القانونى]

اقتباس شكرا يامستشارنا القانونى على توضيحك لكافة الامور وجعله الله فى ميزان حسناتك وعذرا لى فلم ارى الموضوع الا الان

واجبنا أختنا الكريمة


بس متبقيش تسيبى المكتب وخصوصا انك ضلع اساسى فى تكوينة

تحياتى لك

 

 

[القلب الكبير]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار القانونى واجبنا أختنا الكريمة بس متبقيش تسيبى المكتب وخصوصا انك ضلع اساسى فى تكوينة تحياتى لك

سمعا استاذى الفاضل وعفوا اثقلت عليك الاعباء

 

 

[القلب الكبير]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستشار القانونى درر يا بج هارت والله لا فض فوك

مفهمتش حاجه

 

 

[المستشار القانونى]

بعض آيات القرأن التى لا يخالفها نص فى قانون الأحوال الشخصية



بالنسبة لحالات الطلاق والأرجاع بعد الطلقة الثلثة
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230) وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232)

وهناك من الآيات الكثيرة فى هذا الصدد لا يمكن وإستحالة أن تجد ما يخالفها فى قانون الأحوال الشخصية

وكذلك تم تحديد الحقوق ان تم الطلاق دون ان يتم الدخول بعد عقد القران

اقتباس وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237)

وهناك ايات أخرى تدل على النفقة للأولاد على سبيل المثال لا الحصر ونفقة الزوجة

اقتباس وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (241)

اقتباس لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236)

وهكذا أيات الله الكريمة لأن البحث فى هذا الأمر كبير جدا , إن شاء الله الكريمة أن اتسع لى من الوقت آتيك بما يجعلك تجد فى ما أخذ عن الشريعه ما هو إلا رحمة للأزواج فى هذا الصدد

وتصبح على خير يا شيشو لإن لدى عمل صباحا وألتقى بك غدا إن شاء الله

 

 

[المستشار القانونى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الكبير مفهمتش حاجه

عقلى الباطن : طب خليها بينى وبينك مش قدام الزبونين اللى حلتنا على رأى المثل تيجى تكحلها تعميها شكلك كدا عايزة تطيرى الزبونين اللى جولنا برجليهم