حكم لبس الملابس التي تحتوي على صور كرتونية أو التصدق بها - منتديات المطاريد
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) "الزخرف"

منتديات المطاريد | الهجرة الى كندا | الهجرة الى استراليا

 



BBC News

    saskatchewan 2016 بدون عقد عمل
    (الكاتـب : eng.ahmed.magdy ) (آخر مشاركة : Mohamed Fekry)
    التحويل من vBulletin إلى xenforo
    (الكاتـب : فهد الصحراء ) (آخر مشاركة : Admin)
    وينيبج- مانيتوبا
    (الكاتـب : mohsen ) (آخر مشاركة : ymag)

    !For Medical Professionals Only

    العودة   منتديات المطاريد > أديان وعقائد > شؤون إسلامية > القرآن الكريم

    القرآن الكريم تلاوات قرآنية ... تفسير ... محاضرات

    القرآن الكريم

    حكم لبس الملابس التي تحتوي على صور كرتونية أو التصدق بها


    مواقع هامة وإعلانات نصية


    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 19th May 2016, 04:11 PM صوت الإسلام غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 1
    Field Marshal
     





    صوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to behold

    Saudi Arabia حكم لبس الملابس التي تحتوي على صور كرتونية أو التصدق بها

    أنا : صوت الإسلام







    السؤال:
    جزاكم الله خيرا.لدي ملابس عليها صور بعض الشخصيات الكرتونية الخيالية، مثل سبونج بوب، والطير الغاضب، والدببة، وميكي ماوس، وبطوط، وغيرها من الصور التي من غير الممكن إزالتها من الملابس، حيث إنني كنت أستخدم تلك الملابس قبل علمي بأنه لا يجوز لبسها لا أثناء الصلاة، ولا خارج الصلاة. وبعد أن علمت بعدم جواز ذلك، توقفت عن استخدام تلك الملابس نهائيا. لكنني الآن لا أعرف كيف أتصرف معها، علما أنها بحالة جيدة جدا؛ لأنني لم أستخدمها كثيرا، وهي ليست قليلة العدد أيضا. هل يجب إتلافها أم ماذا؟ علما أن أهلي لن يسمحوا بذلك، وهم يريدون أن يرسلوا تلك الملابس إلى أقربائنا في دولة أخرى، لكنني لا أرتاح لتلك الفكرة أبدا، ولا سلطة لي على أهلي، فأنا الأصغر بينهم، ولا أعرف كيف أتصرف بتلك الملابس، وأعتقد أن أهلي لن يرضوا بغير إرسالها إلى أقربائنا، علما أنني أخبرت أمي بأنه لا يجوز ارتداء تلك الملابس في الصلاة، ولا في غير الصلاة. وأقرباؤنا أولئك ذوو حاجة، وهم قد يستعملون تلك الملابس، أو يبيعونها للناس.أفيدوني جزاكم الله خيرا كيف أتصرف؟ وهل إذا تم إرسالها إلى أقربائنا واستعملوها، أو قاموا ببيعها هل أأثم أنا وأهلي وأقرباؤنا بذلك؟

    الفتوى:
    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

    فالملابس التي بها صور محرمة، لا يجب إتلافها، وإنما يجب طمس الصور بلون، أو خيط، أو غير ذلك مما يخفيها، أو يزيل صورة الرأس، أو ما لا تبقى الحياة إلا به. فإذا لم يمكن ذلك، فيمكن أن ينتفع بها فيما فيه امتهان لها، كالوسائد، والفرش ونحوها. وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 189197. وهذا كله على ترجيح القول بحرمة لبس الملابس التي عليها صور لذوات الأرواح، كما سبق أن رجحناه في الفتاوى التالية أرقامها: 116718، 4541، 133155، 128134.

    وقال الشيخ ابن باز: لا يجوز لبس ما فيه صورة حيوان؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المصورين، وأخبر أنهم يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم. وأمر بطمس الصور، ولما رأى عند عائشة -رضي الله عنها- سترا فيه صورة، غضب، وهتكه ... اهـ.
    وقال الشيخ ابن عثيمين في فتاوى نور على الدرب: لا يجوز لبس ما كان على صورة حيوان أو إنسان، وكذلك لا يجوز لبس ما فيه صورة حيوان أو إنسان، من الألبسة التي تلبس على البدن، كالقميص، والفنيلة، وشبهها. اهـ.
    وهذا الترجيح لا ينفي وجود الخلاف المعتبر في المسألة، فإن جمهور أهل العلم يكرهون لبس الثياب التي فيها الصور، ولا يحكمون بحرمتها، حتى الحنابلة الذين يخالفون الجمهور في ذلك، عندهم رواية أخرى موافقة لمذهب الجمهور، وقد سبق أن ذكرنا مذاهب العلماء في المسألة، وذلك في الفتوى رقم: 129784.

    وقال أبو الفرج بن قدامة الحنبلي في (الشرح الكبير على متن المقنع): لا يجوز لبس ما فيه صورة حيوان، في أحد الوجهين، اختاره أبو الخطاب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا صورة" متفق عليه.

    (والثاني): لا يحرم، قاله ابن عقيل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الخبر: "إلا رقما في ثوب" متفق عليه، ولأنه يباح إذا كان مفروشاً، أو يتكأ عليه، فكذلك إذا كان يلبس. اهـ.
    وقال المرداوي في (الإنصاف): والوجه الثاني: لا يحرم، بل يكره. وذكره ابن عقيل، والشيخ تقي الدين ـ يعني ابن تيمية ـ رواية. وقدمه ابن تميم. وأطلقهما في الرعايتين، والفائق. اهـ.
    والمقصود بذلك التنبيه على أن أهل السائلة إن كانوا يعتمدون على مذهب الجمهور في استعمال مثل هذه الملابس، أو إهدائها، أو هبتها لمن يستعملها، فلا حرج عليهم في ذلك.

    والله أعلم.






    مزيد من التفاصيل

     

     

     


     
    رد مع اقتباس


    Latest Threads By This Member
    Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
    رحمة أهل البلاء مع الرضى عن الله هو الكمال القرآن الكريم صوت الإسلام 0 1 27th March 2017 11:00 AM
    حكم العمل في مزرعة خيول براتب مقطوع وفي العيادة... القرآن الكريم صوت الإسلام 0 1 27th March 2017 11:00 AM
    حكم دفع الزكاة لمركز احتياجات خاصة القرآن الكريم صوت الإسلام 0 1 27th March 2017 11:00 AM
    العمل في مراقبة الجودة لمشاريع حاسوبية تستعمل في... القرآن الكريم صوت الإسلام 0 1 27th March 2017 11:00 AM
    حكم تلوين صور ذوات الأرواح القرآن الكريم صوت الإسلام 0 1 27th March 2017 11:00 AM

    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)


    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع


    IP




    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    .Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
    (جميع الأراء والمواضيع المنشورة تعبِّر عن رأي صاحبها وليس بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المطاريد)

      SSL Certificate

    منتديات المطاريد   Follow us on Google   لشراء مساحة إعلانية بالمطاريد  

    تنبيه هام

     يمنع منعاً باتاً نشر أى موضوعات أو مشاركات على صفحات منتديات المطاريد تحتوى على إنتهاك لحقوق الملكية الفكرية للآخرين أو نشر برامج محمية بحكم القانون ونرجو من الجميع التواصل مع إدارة المنتدى للتبليغ عن تلك الموضوعات والمشاركات إن وجدت من خلال البريد الالكترونى التالى almatareedorg@gmail.com وسوف يتم حذف الموضوعات والمشاركات المخالفة تباعاً.

      كذلك تحذر إدارة المنتدى من أى تعاقدات مالية أو تجارية تتم بين الأعضاء وتخلى مسؤوليتها بالكامل من أى عواقب قد تنجم عنها وتنبه إلى عدم جواز نشر أى مواد تتضمن إعلانات تجارية أو الترويج لمواقع عربية أو أجنبية بدون الحصول على إذن مسبق من إدارة المنتدى كما ورد بقواعد المشاركة.

     إن مشرفي وإداريي منتديات المطاريد بالرغم من محاولتهم المستمرة منع جميع المخالفات إلا أنه ليس بوسعهم إستعراض جميع المشاركات المدرجة ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية قانونية عن محتوى تلك المشاركات وإن وجدت اى مخالفات يُرجى التواصل مع ادارة الموقع لإتخاذ اللازم إما بالتبليغ عن مشاركة مخالفة أو بالتراسل مع الإدارة عن طريق البريد الالكترونى التالى webmaster@almatareed.org