- أمراء المؤمنين في الحديث
- حكم غسل الرموش في الوضوء
- بم يحصل إدراك الصلاة في وقتها؟
- حكم بناء جدار بجوار جدار الضريح
- مذاهب العلماء في صلاة لم يجلس بين السجدتين بطمأنينة
- نكاح الكتابيات.. رؤية شرعية
- هل يجوز لمن افتتن ثم اهتدى الدعاء بالموت خشية رجوعه للفتنة؟
- أحكام خروج الزوجة بدون إذن زوجها والأولاد دون إذن أبيهم
- تعمد ذكر الله تعالى مع تغير الفم برائحة خلاف الأدب
- التفاهم بين الزوجين حسب الشرع والأخلاق يزيل المشاكل
- إذا تعاقد المتبايعان على سيارة بعينها وعند التسليم سُلِّم غيرها بنفس المواصفات برضاه
- حكم هبة المرأة أبناءها شقة ومالًا وهبة بناتها مالًا فقط
- رمى ورقة فقال له صاحبه: "وربي لتحاسبن على هذه الورقة" فما الحكم؟
- لا بأس في ضبط هذه المعاملة بصورة عقد استصناع
- هل الكنز المدفون حق لمن استخرجه؟
- ما حكم التسمية باسم: جادة؟
- هل يعتبر من السلس وجود حبات صغيرة على اللباس خارجة من الدبر
- صفات عمر بن الخطاب الخَلْقية
- هل سماح صاحب الأرض للناس بالصلاة في أرضه يصير المكان مسجدا؟
- يقع الطلاق باللفظ الصريح من غير نية
- حكم سحب الإعلانات من رصيد باقة زوار المواقع
- حكم لعبة الليدو
- لا أثر لصحة التشهد بتسكين الحرف الأخير من كلمتي: لله والنبي
- الخلوة التي تأخذ حكم الدخول
- حكم شراء البضائع من الطوائف المختلفة
- حكم الطواف في الطهر المتخلل للحيض
- مسألة نفي المحرمية عن البنت من الزنا
- حكم الطلاق تحت الإكراه وحقوق المطلقة
- كيف يتعلم من لا يستطيع مجالسة العلماء؟
- أحوال أمر الكفار بالمعروف ونهيهم عن المنكر
- ما يأخذ به الموسوس في مسألة انتقال النجاسة
- توجيه لمن يتشاءم ويظن أن الله سيسلب منه بعض النعم كما أعطاه بعضها
- زكاة من اشترك مع غيره بحيث يتم تشغيل المال بعد فترة
- امتناع الزوجة من السفر مع زوجها لا يجوز دون مسوغ معتبر
- أحكام من شرع في السفر وجمع وقصر الصلاة وأفطر ثم قطع سفره
- موقف العامِّي وطالب العلم عند اختلاف المفتين
- حكم من طلق امرأته قبل الحكم بالخلع دون علمها
- حكم اختيار الزوجة السفر إلى زوجها على البقاء مع أمها
- حكم تطليق الزوجة الثانية إرضاءً للأولى
- لا يقع الطلاق بالكناية من غير نية
- حكم من طلق زوجته ثلاثا فتم احتسابهم اثنتين بعد الاستفتاء
- حكم المال الذي يدخره الأب لأبنائه من حيث الملكية والزكاة
- من مر بمكان فأصاب رشاش لا يدري هل هو نجس أم طاهر
- أحكام نظر الرجل إلى المرأة الأجنبية
- هل قول الأم لابنها: "العلم الذي تعلمته لا يفيدك" يلزم منه حصول ذلك
- مات عن ابنين وأربع بنات
- واجب من عرض له أمر لا يعلم حكمه ولا يجد من يفتيه
- حكم تدريس المرأة في جامعة مختلطة
- حكم وفاء أحد الأبناء بنذر أمه بعد وفاتها
- مات عن زوجة وثلاثة أبناء وبنت واحدة
- مذاهب العلماء في عقد النكاح بعد التحلل الأول من إحرام الحج
- لا حرج في إخراج مال لإقامة صدقة جارية للجمعيات الخيرية على فترات
- صنع المجسم الخشبي لذوات الأرواح
- حكم ما يأخذه الموظف من عمولة أو سمسرة لأعمال شركته
- حكم ألعاب الحروب الإلكترونية
- القدر الكافي في صلة الأم المؤذية
- هذه مواعدة وليست بيعا
- شروط وجوب الإنفاق على الأولاد
- حكم لبس المرأة بنطلونا فوقه بلوزة تصل للركبة أو فوقها
- حكم المشاركة في مسابقة على مواقع التواصل بتعليقات دينية
- من قال لزوجته: "والله إن سجلت في الجامعة فلن ترجعي إلى بيتي" ثم قال: "ثلاث طلقات"
- حكم عمل فيديو مكون من مقاطع من فيديوهات سابقة
- هل يجوز أخذ المال على المواقع الإسلامية وغيرها؟
- توفي عن زوجة وخمسة أبناء وثلاث بنات
- كيف يمكن للمرء تعلم تفسير الأحلام؟
- واجب العامي عند تساوي المجتهدين
- نوى الحج وتجاوز الميقات دون ارتداء ملابس الإحرام لعدم حمل التصريح
- خطورة الوساوس على دين المرء إذا لم يعرض عنها ويتجاهلها
- وجوب البعد عن الكلام المحتمل للكفر وعدم احترام الدين
- نصائح للمبتلى بمرض ويشعر بقرب أجله
- نكاح من زنى بها بين الحرمة والجواز
- حكم منع العَلماني من الميراث
- التوبة من جميع أنواع الكفر مجزئة ولو لم يتذكر بعضها
- مات عن زوجة وخمسة أبناء وثلاث بنات
- هل يأثم من تعاطى أسباب المعصية وعزم عليها وقطعه عنها قاطع؟
- ما هي كيفية غسل الشعر عند الاغتسال من الحيض؟
- حكم المسلم الذي يغني ويعزف على العود
- درجة حديث: إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه
- التوبة مقبولة من كل من جاء بها على وجهها مستوفية شروطها
- كراهة الوضوء في مكان الاستنجاء
- من وجد لقطة في الحرم وعاد بها إلى بلده
- حكم الغسل عند الشك في خروج المني
- خواص مني المرأة
- حكم قول: اطكها ثلاث طلكات
- الواجب على من كانت تستمني لتصح توبتها
- حكم التصوير الهولوجرامي لذوات الأرواح
- دعوة الطالب غير المسلمين الذين يتعامل معهم
- الأذكار أسباب لحفظ العبد ولكنها قد تتخلف لمانع
- حكم التفكير في الحور العين بما يثير الشهوة وفي جماعهن
- الاستغفار ذكر ودعاء وتحصيل منافع دنيوية وأخروية
- من تسبب بتنجيس المقعد ولم يخبر سائق السيارة
- أسباب التغلب على الخوف والقلق
- خِلقة أهل الجنة وحال من كان دميمًا أو أعمى في الدنيا
- السفر الذي يحتاجه من يسافر إلى بلاد الكفار
- أحوال وأقسام الناس في الرؤيا
- رسم تصميم السيارات ليس من الاعتداء على حقوق الملكية
- نصيحة لمن انتكس بعد التزامه
- حكم نكاح من سب رب التعليم
- طريقة استخراج السحر
- مات عن زوجة وأب وابن وبنتين وإخوة وأخوات
- تمريض المسلم للكافر
- وفاء الديون يكون بالمثل لا بالقيمة إلا إذا رضي الطرفان
- حكم صلاة من لا يميز بين أركانها وفروضها وسننها
- مات عن ثلاثة أبناء وأربع بنات
- حكم الوضوء عند الشك في حدوث ما ينقضه
- من أحكام الإنفاق على الزوجة والأم
- وقت خروج المهدي والدجال
- هل التدخين يمنع من دخول الجنة؟
- واجب من أنجبت طفلا وهي كافرة وتبناه غيرها ثم أسلمت
- قراءة آيات معينة بعدد معين للرزق
- من قال في حال غضب: "وحياة الله لن أفعل .." ثم حنث
- شرح حديث: "ليأتين عليكم أمراء ... فلا يكونن عريفًا، ولا شرطيًّا، ولا جابيًا، ولا خازن
- منع الزوجة نفسها من زوجها المقصر في واجباته
- علاج وساوس الطهارة بالإعراض عنها وعدم الاسترسال معها
- حكم تفسير آية الدخان التي في يوم القيامة بأنه الشتاء النووي
- حكم سداد فاتورة الكهرباء إذا كان البعض يشاهد الأفلام التي فيها محرمات
- الدليل على جواز عمل الموسوس بأيسر الأقوال
- نوع السائل الذي يخرج بسبب اللذة الحاصلة بعد النوم
- أحكام انقطاع الدم والطهر
- علاج وساوس الطهارة وغيرها بالإعراض عنها وعدم الاسترسال معها
- شبهة حول الاستفتاء للتعلم والرد عليها
- كتب لزوجته: أنت في حل من أمرك، تحت ضغط زوجته الأولى
- شذوذ وانتكاس فطرة
- معنى الفطرة في حديث: كل مولود يولد على الفطرة
- حكم جوائز المسابقات إن كان الفوز فيها بطريق الغش
- مَن سرق مِن والده أموالا كثيرة ثم تاب بعد وفاة والده ولا يستطيع السداد
- أهل الجنة لا يشتهون الخبائث
- لا يجوز للعامل الإخلال بعمله والاحتيال على جهة العمل
- ليس معنى الإعراض عن الوساوس أن يتساهل الإنسان في عباداته
- حكم إيقاظ من لا يقوم لصلاة الفجر بعد فوات وقتها إذا طلب ذلك
- حكم ترك إنكار الغيبة خشية غضب المغتابين
- العبرة بحال الفتاة وقت خطبتها لا بماضيها
- علاج الوساوس بتجاهلها وعدم الاسترسال معها
- هل يجوز للمرأة إضافة محارمها للانستغرام إذا كانت تتابع صورًا للنساء؟
- التوفيق بين قوله تعالى: وكنتم على شفا حفرة.. وقوله: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
- الأحق بالحضانة إذا أراد الأب الرجوع لبلده الأصلي للإقامة
- الجمع بين الصلاتين للمريض
- ما الحكمة من قوله تعالى: "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أ
- فوائد وثمار الإيمان بالقضاء والقدر
- النية المعتبرة شرعا
- حكم الوضوء مع وجود زيوت وقشرة بالأنف والأذن
- من نزل له في حسابه مبلغ مقابل عمل لم يعمله هل يحل له أخذه؟
- وجوب تعلم العلوم الدنيوية النافعة والرافعة للأمة
- العدد التي تنعقد به الجمعة وهل يشترط وجوده من بداية الخطبة؟
- حكم الدعاء بما نقله السلف من دعوات الأنبياء السابقين
- حكم صراخ الابن في وجه والده لرفضه تناول الدواء
- لا حرج على من بين لأهل المخطوبة كذب الخاطب في بعض ما أخبرهم به عن نفسه
- إذا عمل المكلف عملًا يحسب أنه حلال أو يشك في حكمه ثم تبين له أنه حرام
- كيفية رد المال المختلس إلى أصحابه
- رمي الأوراق المشتملة على كلمات في القرآن لكن لم تسق على أنها منه
- خروج المذي.. والصلاة
- ابتلع وهو صائم ما بقي في فمه من بقية الطعام.. الحكم.. والواجب
- حكم العمل في حساب ثمن الخمر
- حكم الاستنجاء من البول بالماء ومن الغائط بالحجارة
- اشتراط أهل الزوجة على الزوج عدم ضربها
- حكم وضع المكياج لأجل التمثيل
- حكم الرحلات المختلطة
- عدم رد المرأة على اتصالات بنات عمها هل يعد قطعًا للرحم؟
- لا حرج في الدعاء على الظالم بقدر مظلمته
- حكم العمل في مكتب يدفع الرشاوى لإنجاز معاملاته
- نصائح للمبتلى بوساوس الكفر
- ضوابط جواز نيابة الموظف عن غيره
- الأساليب المفضلة في الدعوة إلى الله
- حكم الصغير الذي يسب النبي صلى الله عليه وسلم
- الشراء من شركات مخالفة لقانون البلد
- هل يجوز لصاحب السلس أن يصلي حاقنًا؟
- حكم من قال لزوجته: اعتبري نفسك أرملة
- هل يشترط أن تكون أول كلمات الشخص بعد نزول الابتلاء الحمد والاسترجاع لحصول الأجر؟
- التربح من خلال رفع أفلام لا يملك حقوق نشرها مع وجود شعار المنتِج الأصلي
- حكم نزع اللولب بسبب الأضرار التي أحدثها
- حكم تسليم اللقطة إلى مكاتب المفقودات
- حكم الكلام بين السائق والأجنبيات
- الخلاف في نجاسة شعر الكلب وبدنه
- اترك العمل المحرم ولا تبق عاطلًا
- أحكام الشهادات الطبية للمرضى
- الإثم على من يكتب العبارات الكفرية
- لا حرج على المقيم في الرياض أن يحرم من السيل الكبير
- حكم من نذر ألا يرى أولاده عدة أيام عند تحقق أمر ما
- لا يقع الطلاق بمثل هذه الوساوس والتخيلات
- الشعور بالراحة عند اقتراف المعاصي وهم شيطاني
- ما حكم تربية السنجاب الطائر؟
- لا تنافي بين سؤال العامي للأوثق من العلماء واتباع الراجح
- ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه
- مدى صحة قصة أبي حنيفة مع الحجام
- إذا حافظت المرأة على الصلاة فإن نصيحتها لزوجها بالمحافظة عليها تكون أبلغ تأثيرًا
- لا حرج في إزالة شعر العانة قبل الغسل أو بعده
- لا ينبغي للزوج إسكان زوجته في سكن تتعرض فيه للخلوة والاختلاط المحرم
- وهم قرب الأجل من الوسوسة
- حكم العمل بشركة وهمية لقاء أجر معلوم
- الحلف بالكفر.. الحكم.. والواجب
- لا حرج في الانتفاع من البرامج التي يبيحها أصحابها لعامة الناس
- حكم طلب الزوجة فسخ النكاح لغياب الزوج وعدم إنفاقه عليها
- حكم توصيل مدرسات وطالبات إلى مدرسة بنات فيها مدرسون رجال
- كيفية رد الأموال المسروقة إذا لم يعلم مقدارها
- حكم الاستفادة من أموال من يعمل في مؤسسة أمنية حكومية تشتمل على منكرات
- لا يقع الطلاق بالوساوس والشكوك
- مات عن زوجة وثلاث بنات وأم وأخت شقيقة
- حكم الأكل من بيت الجدة دون علمها
- وجوب عدم امتهان الأوراق بمجرد وجود اسم الله عليها
- مشروعية أخذ الموسوس بأيسر الأقوال لدفع الوسوسة
- السرعة في قراءة القرآن بين الحرمة والجواز
- أنواع بطاقات الائتمان وأحكامها
- زكاة المال المدخر من سنوات
- فضل مخالطة الناس لتعليمهم ودعوتهم ونشر الخير فيهم
- الماء المستعمل في غسل الميت إذا أصاب ثوبًا أو بدنًا
- بلع الريق مخلوطًا بالدم مع غلبة الريق في نهار رمضان عند الأحناف
- من أقدم على معاملة محرمة بناء على فتوى عالم بإباحتها
- هل يكفي في الصلة السؤال عن الأقارب الساكنين في أماكن بعيدة؟
- هل يكفر من يشاهد ما يحتوي على الكفر؟
- وضوابط المتاجرة في العملات وتداول الأسهم
- هل يجب هبة الزوجة كالأبناء؟
- وجوب إقامة البينة في دعوى المال ونصابها
- حكم تطهير الأماكن التي أصابها الماء المتساقط من أثر الاستنجاء
- حد الضرورة التي تبيح التعامل بالربا
- مِن نُصْح الطبيب لمريضه أن يستعمل الطريقة الأقل إزعاجًا والأحسن في الفحص
- حكم المتبرجة التي تنكر فرضية الحجاب والمتبرجة التي تقر بفرضيته
- وسائل معينة على الثبات في بلاد الغرب
- ما ثبت في يوم عاشوراء من أحداث وما لم يثبت
- الجمع بين كراهية تمني الموت واختيار أنبياء الله للموت عند حضور الوفاة
- علاج وساوس الطهارة والصلاة بالإعراض عنها وعدم الاستسلام لها
- النية تخصص اليمين
- لا حرج في الاستمتاع بين الزوجين بالكيفية المذكورة
- زكاة من عنده شيئان أو أكثر من الأموال الزكوية
- كيف يستحل الزاني من زوج من زنا بها
- تأخير غسل الجنابة حتى يخرج وقت الصلاة
- مات بحادث بعد رفض إخوتها ترك العمل.. فهل يأثمون؟
- تبييت نية الصوم في العشر الأول من ذي الحجة
- حكم أخذ قيمة الشرط الجزائي في الإقالة
- ما يبيعه المسلم من اللحوم في بلاد الغرب
- الخطأ في الغسل في الماضي لا أثر له على صحة الصوم
- حكم إعطاء الزكاة لابن الأخ
- علاج وساوس الكفر بالإعراض عنها وتجاهلها
- الطلاق بسبب وقوع الزوجة تحت تأثير السحر أو المسّ الشيطاني
- هل يجوز لمن طلق زوجته قبل الدخول أن يتزوجها؟
- حكم استعمال حقيبة عليها خطوط على شكل الصليب
- الأصل فيما بيد المسلم أن يكون ملكًا له إن ادعى أنه ملكه
- من شروط النذر
- بم يتحقق الزنا الموجب للحد وشروط التوبة منه
- لمن ينسب ولد المتزوجة إذا زنت؟
- توفي عن زوجة وابن وبنت
- من عمل برنامج مستخدمًا إنترنت العمل
- استخدام الكراك لاستصدار رخصة غير حقيقية للبرامج لا يجوز
- ذم التكلف والتفاصح في الكلام
- أمثلة لبعض الواجبات الشرعية التي انفردت بها السنة النبوية
- حكم الإفطار عمدا أو سهوا في صيام النفل
- حكم من لم يحج مع استطاعته
- كيفية تصحيح الميراث الذي تم تقسيمه بالخطأ
- توفي عن أم وزوجة وبنت وأخ شقيق
- حكم بيع المندوب الأدوية بسعر مخفض وبيع العينات المجانية لصالح شركته
- من حلف على شيء وفعله وكفّر عنه ثم فعله ثانية فهل تلزمه كفارة؟