[د. يحي الشاعر]

صراع اليهودية والصهيونية.. هل تتفكك إسرائيل من الداخل؟

بقلم
سامح عودة

وتعقيبا على ذلك، يقول "عمارة" إننا لا يجب أن نلجأ إلى المُسلَّمة البسيطة التي تقول: ما دام هناك يهود يرفضون الصهيونية في فلسطين فليتركوها ويرحلوا، لأن الأمر أكثر تعقيدا من ذلك؛ فهناك فريق منهم يرى أنه يتحتم محاربة الصهيونية من الداخل، وهم يعتزلون الدولة تماما، وهناك مَن يراها أرضا مقدسة للعبادة بصرف النظر عن إسرائيل، كما أنه كانت هناك أقلية يهودية فلسطينية، وتلك الأقلية تعتبر نفسها فلسطينية لدرجة أن حركة "ناطوري كارتا" قاطعت الرئيس الراحل "ياسر عرفات" ومنظمة التحرير الفلسطينية -لبعض الوقت- بعد اعترافهم بإسرائيل عمليا مقابل سيطرة المنظمة على الضفة وقطاع غزة، إلى جانب دعم الحركة لأهالي المعتقلين والمصابين الفلسطينيين ماديا وتعاطفهم معهم؛ إذ يذكر "ديفيد لانداو" في كتابه "الأصولية اليهودية" إحدى رسائل الحركة التي ورد بها: "نحن اليهود الفلسطينيون المناهضون للصهيونية نُعبِّر عن تعاطفنا معكم ومودتنا لكم، نحن إخوانكم الفلسطينيون".


مع هذا، يؤكد "عمارة" أن الرفض اليهودي للصهيونية يتفاوت بين الجماعات والأحزاب، ولا يجب تفسير كل المواقف الرافضة على أنها تعاطف مع الحقوق العربية المسلوبة، فبعض الحركات الرافضة للصهيونية -كحركتَيْ "ساطمر" و"حبد"- تتبنَّى رؤى عنصرية للآخر بصفة عامة، وللعرب بصفة خاصة، وترى أنه لا وجود للدولة اليهودية المقدسة إلا بعد طرد العرب من أرضهم.

حركة "حبد"
أيضا يُشير إلى أن الإغراءات المادية التي يُقدِّمها الكيان الصهيوني تلعب دورا كبيرا في تبديل بعض الحركات الدينية لمواقفها، حيث تتجه نحو الذوبان في الدولة، وأن الأساس العِرقي الذي قامت عليه هذه الحركات هو ما جعل من العسير جدا توحيدها، فكانت عملية استمالتها -تباعا- أسهل بكثير.


في النهاية، لا تنفك العلاقة بين اليهودية والصهيونية، وما يتمخض عنها من إشكاليات، أن تعلن عن نفسها مرة بعد مرة، فالصهيونية لا تكف عن توظيف الدين سياسيا، والمتدينون لا يكفّون عن إعلان رفضهم للصهيونية وفضح زيفها[36]، لذا يبقى السؤال: هل تحمل إسرائيل عوامل فنائها بداخلها؟ أم أن هذا الصراع يمكن احتواؤه وصهينة طرفه الأخير المُتمثِّل في الحريديم الأصوليين؟

——————————————–

الهوامش[*] الأُرْثُوذُكْس هي كلمة مشتقة، جزؤها الأول من كلمة أرثوذ وأصلها من اللغة اليونانية وتعني "الصواب" أو "الصحيح" أو "قويم"، وجزؤها الثاني من كلمة دوكسا (doxa) التي تعني "الرأي" أو "الاعتقاد"، وترتبط بكلمة دوكين ومعناها "يُفكر"، وتُستخدم بصفة عامة للإشارة إلى الالتزام بالأعراف المُتّفق عليها، لا سيما إلى العقيدة الدينية المرتبطة بالديانات.

[**] الجيتو أو المَعزِل يشير إلى منطقة يعيش فيها، طوعا أو كرها، مجموعة من السكان يعتبرهم أغلبية الناس خلفية لعِرقية معينة أو لثقافة معينة أو لدين.


المصادر
عبد الوهاب المسيري، موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
يونس عبد الحميد، التيارات اليهودية الرافضة للصهيونية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
يونس عبد الحميد، التيارات اليهودية الرافضة للصهيونية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
عبد الوهاب المسيري، البرتوكولات واليهودية والصهيونية.
عبد الوهاب المسيري، الصهيونية والحضارة الغربية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
سهيل شمعة، أيديولوجية القوى الدينية الرافضة للصهيونية ودورها في الحياة السياسية في إسرائيل.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
روجيه جارودي، فلسطين أرض الرسالات السماوية.
روجيه جارودي، جارودي يقاضي الصهيونية.
روجيه جارودي، الأساطير المؤسسة للأساطير الإسرائيلية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
المصدر نفسه.
جدع جلادي، إسرائيل نحو الانفجار الداخلي.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
المصدر نفسه.
المصدر نفسه.
يونس عبد الحميد، التيارات اليهودية الرافضة للصهيونية.
عبد الوهاب المسيري، موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
يونس عبد الحميد، التيارات اليهودية الرافضة للصهيونية.
أسعد رزق، قضايا الدين والمجتمع في إسرائيل.
شموئيل أتنغر، أمة وتاريخها.
يونس عبد الحميد، التيارات اليهودية الرافضة للصهيونية.
المصدر نفسه.
إيمانويل هيمان، الأصولية اليهودية.
جعفر هادي صادق، اليهود الحسيديم.
ديفيد لانداو، الأصولية اليهودية.
محمد عمارة تقي الدين، الحركات الدينية الرافضة للصهيونية داخل إسرائيل.
الموقع الرسمي لحركة ناطوري كارتا.
محمد خليفة حسن، الصهيونية الدينية وأثرها على المجتمع الإسرائيلي.
المصدر : الجزيرة

[/QUOTE]




د. يحي ألشاعر