قرأت مقال اعجبني

[Le Roi]

قرأت مقال اعجبني واحببت ان تشاركوني قرائتة
هنا
فلنحاول ان ننقل اي مقال اعجبك في هذا التوبك حتي تعم الفائدة علي كل قارء
مهما كان هذا المقال ديني ادبي او حتي سياسي
كل سنة وانتم طيبين

 

[Le Roi]

بــاركــولــي يــابــشــر

ياجماعه احنا اشترينا بيت جديد وهننقل فيه بعد يومين
وخبر زي ده طبعا لازم اجي واقولكم عليه علشان افرحكم معايا
البيت الجديد نضيف اوي وجميل خالص
وبابا قالنا ياجماعه انا مأجر عربية نقل واقفه تحت البيت
اي حاجه عندكم ملهاش لازمه جهزوها وانزلوا حطوها علي العربية علشان هترميهم بعيد
... لأننا مش عاوزين ننقل للبيت الجديد واحنا معانا كراكيب وحاجات ملهاش لازمه
المهم كل اخواتي جهزوا الحاجات اللي ملهاش لزمة وحطوها علي العربية
وبابا وماما كمان جهزوا كل الحاجات اللي ملهاش لزمة ونزلوها علي العربية
المهم اخويا كان معاه شنط كتيرة وحبيت اساعده في اني انزلهم معاه تحت للعربية
راح ضحك وقالي لا ياحبيبي كل واحد هيشيل شنطة بنفسه وينزلها
قولته طيب ماشي انا كنت عايز اساعدك بس
قالي لا متساعدنيش علشان انا مش هساعدك
وفعلا طلعت بسرعه اوضتي وفضلت اجهز كل الحاجات اللي ملهاش اي لازمة وحطيتها في شنط
ولكن اتضايقت اوي اوي لما لقيت ان الشنط بتاعتي اكتر من الشنط بتاعتهم
واتضايقت اكتر لما عرفت ان محدش فيهم هيساعدني اني انزلهم تحت في العربية

رحت بقي فضلت افكر وافكر وشغلت زكائي
قولت خلاص انا هنقص الشنط شوية واخد نص الحاجات اللي ملهاش لزمة معايا البيت الجديد وهنزل نص الشنط بس في العربية

رحت فتحت الشنط من تاني وفضلت انقص الحاجات اللي فيها علشان تبقي خفيفه عليا وانا بنزلها في العربية

راح بابا دخل عليا وشافني
قالي بتعمل ايه
قولتله بصراحه انا جهزت كل الحاجات اللي ملهاش لزمة اللي هنزلها تحت في العربية اللي هترميهم بعيد
ولكن الشنط كتيرة اوي وتقيله عليا

راح بابا قالي ياحبيبي احنا لسه هننقل بعد يومين
جهز حاجتك علي مهلك وكل شوية نزل حاجه واطلع ريح شوية وانزل نزل الحاجه التانيه
لسه معاك يومين

بس المهم متدخلش البيت الجديد بأي حاجه ملهاش لزمة علشان منبهدلوش من اول يوم

فهمتوا طبعا كلكم ايه هو البيت الجديد ؟؟
سنة 2012 هي البيت الجديد
عرفتوا طيب ليه اخويا مش ساعدني اني انزل معاه شنطه ؟؟
لأن كل واحد ملزم انه يكفر عن خطاياه بنفسه ويتوب عنها ومش ينفع اخويا يتحاسب عن الخطايا بتاعتي حتي لو كان بيحبني

وطبعا العربية النقل هي التوبة اللي هتنقل الخطايا

احنا خلاص يومين وهنعزل من البيت القديم ( 2011 ) وهننقل للبيت الجديد ( 2012 ) ومش ينفع ناخد اي كراكيب معانا للبيت ده

انا هستأزن دلوقتي علشان هدخل احضر شنطي الكتيررررررر علشان العربية واقفه تحت وهتتحرك بعد يومين
مين كمان هيدخل زيي ويحضر شنطه ؟؟

---------------------------
بيت جديد / لـ مايكل سامي

 

 

[Sweet Heart]

أحييك أخي العزيز Le Roi على فكرة التوبيك الجميل وأحييك كذلك على المقال الرائع، فعلاً لازم كلنا نركز اليومين دول على محاسبة أنفسنا ونقدم توبة حقيقية لنستقبل العام الجديد ونحن نهتف قائلين " لنبدأ بدءاً حسناً "

 

 

[Sweet Heart]

مقالات البابا شنودة الثالث المنشورة في جريدة الأهرام - مقال يوم الأحد 31-12-2006

دعوة إلى التوبة في بداية العام


فيما نحن نبدأ عاماً جديداً، علينا أن نبدأه بقلب جديد، وفكر نقي، وسلوك بعيد عن أخطاء الماضي. وهذا يقودنا حتماً إلى التوبة، وقبل أن ندخل في هذا الموضوع بالتفصيل، يهمنا أن نوضّح.

ما هى التوبة؟

* التوبة هى يقظة روحية
لأن الخاطئ هو إنسان غافل، لا يدرك تماماً ما هو فيه، ولا يعرف إلى أين تقوده اخطائه. إنه مثل كرة تتدحرج من على جبل، وبسرعة، وقوة تدفعها إلى أسفل. وتظل هكذا تهبط وتهبط، إلى أن تصطدم بحجر كبير فتتوقف.. وحينئذ تسأل ذاتها إلى أنا ذاهبة؟! هنا التوبة التي توقفها فلا تنحدر أكثر...
*إذن التوبة هى صرخة من الضمير، وثورة على الماضي في إشمئزاز يرفض السقوط السابق، ويستحى ويخزى...
* التوبة هى تغيير لحياة الإنسان وسلوكه. ليست هى إنفعالاً وقتياً نحو الله. إنما هى تغيير جدي وجذري في الفكر والقلب وفي المعاملات، بحيث يشعر كل من يتعامل مع هذا التائب، إن حياته قد تغيرت، وكذلك طباعه وأسلوبه في الحديث. وأصبح رافضاً عملياً لكل خطاياه السابقة... وأفكاره صارت من نوع آخر.
لذلك قيل عن التوبة إنها تجديد للذهن.

* التوبة هى رجوع إلى الله

هى إشتياق قلب أبعدته الخطية عن الله، فأنفصل عنه. ثم شعر أنه لا يستطيع أن يبعد أكثر. فكان لزاماً عليه أن يرجع...
ومادامت الخطية هى خصومة مع الله، تكون التوبة هى الصلح معه، ومع الملائكة وأرواح القديسين.
* لذلك قيل إن التوبة هى إستبدال شهوة بشهوة
هى شهوة للحياة مع الله، بدلاً من شهوة العالم والمادة والجسد.
* والتوبة هى إستجابة من الإنسان لدعوة الله اليه..
إنها إستجابة من الضمير لصوت الله فيه. وهى إستجابة من الإرادة لما يحثها الضمير عليه. بل هى إستجابة من الإنسان بصفة عامة لعمل النعمة معه في قيادته إلى الخير وإبعاده عن كل خطأ..
* التوبة هى فرصة لصفحة جديدة، يفتحها الله في علاقته معك. فيما يغفر لك الماضي كله. إنها فرصة تقوّي فيك الرجاء، وتبعد عنك اليأس مهما ساءت الحالة أو طال السقوط...

* التوبة هى باب الرحمة، وباب الغفران:

إنها جسر يوصّل بين الأرض والسماء. وهى سبب فرح في السماء وعلى الأرض. فرح في السماء عند الملائكة وأرواح القديسين بعودة التائب إلى الله. وفرح على الأرض للتائب وأهله وكل المجتمع المحيط به
وفي نفس الوقت هى عذاب للشيطان الذي يحاول عرقلتها. ذلك لأنها تخلص وتعتق المسبيين الذي سباهم بشره. ولأن تعبه الذي تعب به في سنين عديدة، تضيعه التوبه منه. لقد زرع الشوك في أرضنا خلال زمن طويل. وإذا بالتوبة تحرقه في يوم واحد، وتطهرّ الأرض.
* التوبة هى حياة الانتصار وأنشودة الغالبين.
وهى بداية الرحلة التي يقطعها الإنسان في طريق الطهر والنقاء.

دعوة إلى التوبة:

* ليتك تستجيب ايها القارئ العزيز إلى نداء التوبة في هذا العام الجديد، ولا تظن أنك في غير إحتياج إلى التوبة بحجة أنك بعيد عن كل ألوان الخطأ.حقاً، غن الذي لا يرى أنه محتاج إلى التوبة، هو شخص لم يفحص ذاته جيداً.
* لذلك يلزم لكلٍ منا أن يجلس إلى نفسه في بداية هذا العام، ويحاسب نفسه بكل دقة، وبلا مجاملة، وبلا أعذار وتبريرات، لكي يكتشف ما يحتاج إليه من تغيير، ليصل إلى ما هو أفضل..
* وإن كان أحد لا يخطئ بالفعل، فربما يجد أنه يخطئ أحياناً بالفكر، أو بالنية، أو بمشاعر القلب. وكل هذا تحتاج أيضاً إلى توبة. لأن الإنسان البار، يجب أن يشمل البر فكره وقلبه ونياته...

والنقطة الأولى إذن في طريق التوبة، هى الرغبة في التوبة

لأن كثيرين لا يريدون أن يتوبوا. بل يجدون لذة في خطاياهم تدعوهم إلى البقاء فيها. أو أن طباعهم جميلة في أعينهم لا يحبون أن يغيروها... لهذا فإن مجرد الرغبة في التوبة، هى نقطة حسنة تتلقفها النعمة وتعمل عملها في الإنسان، وتدفعه إلى ترك الخطية.
واهم من ترك الخطية بالفعل، هو التخلص من شهوتها:
فقد يوجد إنسان لم ينتقم لنفسه مطلقاً ممن أساءوا إليه. ولكن شهوة الانتقام في قلبه، لم يتنق منها بعد. وربما يحنّ إلى هذه الشهوة. وقد يندم على فرص معينة كان يمكنه فيها أن ينتقم ولم يفعل! مثل هذا الشخص، ربما ترك الخطيئة لمجرد إطاعة وصية الله، وليس لأنه يكرهها...! والمفروض أن يتدرج في حياة النقاوة، حتى تنتزع هذه الخطية وكل خطية من قلبه

لذلك قيل إن كمال التوبة هو كراهية الخطية.

أي أن يصل إلى الوضع الذي يكره فيه الخطية من كل قلبه، بحيث يشمئز منها، ولا يحتاج إلى بذل أي مجهود في مقاومتها إن عرضت له. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والكتب الأخرى). ذلك لأنها لم تعد تتفق مع طبيعته النقية. مثال ذلك يوسف الصديق الذي سعت الخطيئة إليه وألحت عليه، فرفض وهرب منها...
على أن ترك الخطية التي تحارب الإنسان، حتى كراهيتها.. تأتي بعدها خطوة آخرى وهى:
ترك الخطايا التي تتكشف له بالنمو الروحي:
ذلك لأن الله تبارك اسمه من فرط حنوه علينا- لا يشاء أن تنكشف لنا كل خطايانا وضعفاتنا دفعةً واحدة، حتى لا نقع في صغر النفس. وإنما كلما نسمع عظة روحية، وكلما نقرأ في كتاب الله وفي الكتب الروحية، تتكشف لنا ضعفات في أنفسنا، وتقصيرات تحتاج إلى علاج وإلى توبة. وهكذا ندخل في عملية تنقية للذات قد تستمر مدى الحياة.
إذن هناك توبة عن النقائض التي يكشفها..النمو.
ولا تقتصر فقط على محاربة السلبيات التي هى فعل الخطايا.

علينا أن نعرف أن الشيطان في محاربته لنا، قد يترك ميداناً يحاربنا فيه لكي يتحول إلى ميدان آخر. فعلينا أن نكون مستعدين له في كل الميادين. حتى الخطية التي نكون قد إسترحنا منها فترة، قد يعاود قتالنا فيها. وبهذا فإن التوبة ليست مرحلة من حياتنا وتنهي، وإنما هى تستمر معنا. وهكذا تصبح عملاً يومياً يلزمه حرص دائم حتى لا نخطئ.
فلنصلِ ان يمنحنا الرب قوة في هذا العام لكي نفعل بأستمرار ما يرضي صلاحه. ولتكن نعمته عاملة مع جميعنا.

منقول من موقع الأنبا تكلا هيمانوت

 

 

[Le Roi]

«ميرى كريسماس» رغم أنفهم




فاطمة ناعوت


«إياكَ أن تقول (ميرى كريسماس)، وإلا فاقَ إثمُك القتلَ». هكذا أكّد شيخٌ ناطقٌ بالإنجليزية! يا رب السموات، هل رسمُ بسمةٍ على وجه إزهاق روح؟! هل الفتاوى وتوزيع الآثام والعقوبات سهلةٌ إلى هذا الحد، يطلقها المرءُ كما يحلو له ويروق لعقله؟! أتعجّبُ من كمّ السواد يترسّب على قلوب البعض، وبدلاً من السعى الدءوب على التطهر منه يباركه المرءُ فى نفسه، بل يعلنه فرحًا طروبًا، مثلما صرّح أحد سلفيينا (مصرىّ للأسف)، قائلا إنه لا حيلة له فى «البُغض» الذى يحمله للنصارى (يقصد المسيحيين)!
جهلاً يُسميهم «نصارى»، غير مدرك أن المسيحية تختلف كل الاختلاف عن النصرانية التى دان بها نصارى نجران أيام الرسول- صلى الله عليه وسلم- قبل 14 قرنًا. لماذا يا مولانا تكرههم؟ فيمَ آذوك؟ هل ناصبوكَ العداءَ أو طردوكَ أو حرقوا لك مسجدًا أو قتلوا لك ابنًا أو أخًا؟ هل أفتوا «علنًا» فى الفضائيات أن مَن لم ينتخبهم آثمٌ كافر؟! أليسوا (أقباط مصر) يتحملون سخافاتنا وهدمنا كنائسهم وقتلنا مُصلّيهم؟ ثم يُصلّون أن يغفر لنا اللهُ خطايا السفهاء منا، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون؟!
أدعوك أن تحضر، مثلى، بعض صلواتهم لتسمع بأُذنيك كيف يتعلمون فى عِظاتهم أن يحبوا كلَّ خلق الله، دون قيد أو شرط. حتى العدو، ولسنا، نحن المسلمين، بأعداء لهم، مهما حاولتم أن تصنعوا حاجزًا بيننا وبينهم. سيظل الحاجزُ فى قلوبكم أنتم وحدكم يعذبكم ويُفقدكم متعة المحبة والسلام التى لو جربتموها لعرفتم كم تخسرون، فى كل لحظة، لم تصْفُ فيها قلوبُكم للبراءة والجمال. عن نفسى أحبهم، مثلما يحبهم كل مسلم سوىّ الروح نقىُّ القلب. وأُعلنُ حبهم بكل فرح، لأن محبتى إياهم تطمئننى أن قلبى خال من أدران الإقصاء والعنصرية والبغضاء التى تُحزن الله. تُطمئنُنى أننى لم أفقد طفولتى بعد. كلنُّا أطفالٌ نتطلّعُ إلى السماء لكى تحبنا السماء.
جدتى الجميلة كانت تجهّز شجرة الكريسماس، كلمّا أوشك عامٌ أن يحمل عصاه ويرحل. تشبكُ لنا فيها الهدايا لكى نفرح بميلاد السيد المسيح، مثلما نحتفل بالمولد النبوىّ بعروسة السكر والحصان. جدتى التى كانت تعزفُ البيانو وتحفظُ القرآن، ولا تترك فرض صلاة وحجّت واعتمرت عديد المرّات.
لماذا تحاربون الفرح؟ لماذا تحاولون أن تملأوا قلوبنا بالغلاظة التى تملأ أرواحكم؟! لماذا لا تتأملون قوله- تعالى-: «ولو كنتَ فظًّا غليظ القلب لانفضّوا من حولك». فإن قيلت فى رسول الله، فماذا يُقال فيكم أنتم ولستم إلا بشرًا قساةً لم تتمثلوا جوهر الله الذى يعلّمنا السلام والمحبة والارتقاء بالنفس عن الدنايا والصغارات وتشوهات الروح؟ ألا يعلم «الكارهون» أنفسهم أولئك، أن المسيحيين يحتفلون بأعيادنا ويفرحون لأفراحنا ويحزنون لأحزاننا؟
ألا يعلمون أن أقباط مصر يصومون معنا رمضان احترامًا لديننا ومشاعرنا؟ ألا يعلمون أن راهباتهم يبذلن أرواحهنّ لتعليم أبنائنا وتطبيب مرضانا فى المدارس والمشافى؟ هل وجدت مسيحيًّا يجاهر بشرب فنجان قهوة أمام زملائه فى نهار رمضان؟ لماذا لا نغار منهم ونعمل مثلهم؟ هل الحبُّ صعبٌ إلى هذا الحد؟ هلا جربتموه مرّةً؟ أحبوا خلقَ الله لكى يحبكم اللهُ.
جرّبوا أن تعودوا أطفالاً أنقياء، وفى كل الأحوال
اعلموا أنكم لا تمثلون إلا أنفسكم، ولن تطفئوا شعلة المحبة بيننا
وبينهم، تلك التى تشبه الميثاق الذى لا ينفصم. لهذا انهالت ملايين المعايدات من مسلمى مصر لمسيحيى مصر، رغم أنف الكارهين. وخرجت حشود المصلين من مسجد عمر مكرم متجهة نحو قصر الدوبارة لتهنئة أشقائهم. ولهذا أكاد أسمع أطفال مصر يغنون: «الشعب يريد الحبَّ للجميع». وأعاود وأقول لمصر وأقباط مصر- مسيحيين ومسلمين: «ميرى كريسماس».

 

 

[Le Roi]

أخي الحبيب أتريد الهجرة ؟؟؟