( إعفاء رئيس هيئة الأمر بالمعروف وتعيين بديل أكثر إنفتاحاً....)

[AzzA]

الصحف المصرية والعربية

(إعفاء رئيس هيئة الامر بالمعروف وتعيين بديل اكثر إنفتاحاً مكانه )

• 
• تكبير الصورة
  

اعفى العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز الجمعة رئيس هيئة "الامر بالمعروف والنهي عن المنكر" الشيخ عبد العزيز بن حمين الحمين من منصبه وعين بديلا منه عبد اللطيف آل الشيخ المعروف بمواقفه الاكثر انفتاحا من سلفه.


وذكرت وكالة الانباء السعودية الرسمية ان الملك اعفى الحمين وقرر تعيين آل الشيخ في هذا المنصب من دون ذكر الاسباب.


وكان الملك عين الحمين عام 2009 رئيسا للهيئة بهدف اصلاحها.
وقام الحمين باستشارة حقوقيين وسعى الى تدريب عناصر الهيئة بشكل افضل للحد من لتجاوزات، لكن يبدو ان هذا لم يكن كافيا لتسير وتيرة الاصلاح بالسرعة المطلوبة.


وفي هذا السياق، قال باحث اكاديمي رافضا الكشف عن هويته لوكالة فرانس برس ان "وتيرة الاصلاح التي يقودها" الملك "لا تنسجم ومسيرة هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدليل القطعي ان الاعفاء ياتي بعد سنتين فقط من تولى الحمين الرئاسة".


ولقي تعيين الرئيس الجديد ترحيبا في الوسط الاعلامي حيث اكد معظمهم انه "مؤشر على مزيد من الانفتاح" في المملكة التي تتبع نهجا محافظا جدا على الصعيد الاجتماعي.
لكن هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تحظي بتاييد عدد من كبار الامراء. وتتولى الهيئة السهر على تطبيق الشريعية الاسلامية وتسيير دوريات لاغلاق المحلات خلال اوقات الصلاة ولرصد الخلوات غير الشرعية بين رجال ونساء.


ويسلط دعاة الاصلاح في المملكة منذ مدة الضوء على هذه الهيئة ويتم اتهامها احيانا بانتهاك الحقوق الفردية، الا انها ما تزال تتمتع بدعم المؤسسة الدينية وبدعم شريحة واسعة من الرأي العام.
ويرى سعوديون عاديون ان سطوة المطاوعة اي اعضاء الهيئة، على حياتهم الاجتماعية تبدو خانقة في بعض الاحيان.
ويتأكد المطاوعة من عدم اقدام المراة على قيادة السيارة واحترام ارتداء العباءة السوداء وتغطية الرأس، وحتى الوجه احيانا.


وتمنع الهيئة ايضا تنظيم حفلات موسيقية عامة ويعمد عناصرها في بعض الاوقات الى الكشف على هواتف الشباب الجوالة بحثا عن رسائل او صور يعتبرونها مخالفة للشريعة.


وكانت الهيئة الوطنية لحقوق الانسان اكدت العام 2009 ان الهيئة "تتمتع بسلطات موسعة في مجال الاعتقال والتفتيش والتحقيق" مشيرة الى "مخاوف من انتهاك هذه الصلاحيات للحقوق الشخصية".


الا ان سعوديين كثر يثقون بالهيئة ويعتبرون انها اكثر مصداقية من الشرطة العادية في ما يتعلق بمكافحة الاتجار بالخمور والدعارة والسحر والشعوذة.
وتحظى الشرطة الدينية التي يبلغ عدد عناصرها اربعة الاف بنفوذ كبير، وينشط عناصرها خصوصا في المدن.
ومع ذلك، فان تاريخ الهيئة ليس خاليا من الاخطاء مع العلم ان القيمين عليها لا يحبذون تسميتهم بعناصر "الشرطة الدينية" ويفضلون تسمية "الحسبة".


ففي العام 2002، منع عناصر الهيئة رجال الانقاذ من دخول مدرسة للبنات اثر اندلاع حريق، فكانت النتيجة مقتل 14 شخصا.


وللرئيس الجديد للهيئة مواقف معرفة في مسالة الاختلاط التي يبيحها وفق "ضوابط شرعية محددة" وكانت له مداخلة نالت شهرة في ايار/مايو 2010 حين وقف الى جانب رجل الدين احمد الغامدي الذي طرد من الهيئة اثر اعلانه ان "الاختلاط مباح".


وكان الغامدي، رئيس الهيئة السابق في مكة، اثار جدلا واسعا في المملكة عندما اعلن انه ليس في الاسلام ما يشير بشكل قوي الى حظر الاختلاط بين الرجال والنساء وانه يجوز ان تبقى المحلات التجارية مفتوحة خلال اوقات الصلاة.


وقال آل الشيخ في هذا الصدد ان "الاختلاط المباح وفق الضوابط موجود في صدر الاسلام ولم تات الشريعة الاسلامية بمنعه على الاطلاق". لكنه شدد على "عدم الخلط بين الخلوة والاختلاط" لان الاولى "محرمة شرعا".
كما اكد ضرورة "الا يكون الاختلاط متعمدا ومقصودا لذاته، انما تفرضه الحاجة والضرورة".

وقد شغل الرئيس الجديد منصب مساعد امين ثاني عام هيئة كبار العلماء في المملكة سابقا والمستشار الخاص السابق لامير الرياض.


كما اشاد بما كانت عليه الرياض قبل اربعين عاما "عندما كانت تزخر بالكثير من الباعة رجالا ونساء، مثل سوق المقيبرة (...) وسوق حلة القصمان شرقا وسوق منفوحة جنوبا وكان الناس لا يرون من ينكر عليهم او يعكر صفوهم".


واضاف ان "العلماء الكبار (...) كانوا يعلمون بهذه الأسواق ولم نسمع عنهم انهم اعترضوا عليها او انكروا على من فيها من الباعة وكانوا يحظون بالاحترام الوافر والتقدير عند ولاة الامر وعند الناس".


ونال آل الشيخ بكالوريوس كلية الشريعة في الرياض وماجستير من المعهد العالي للقضاء تخصص فقه مقارن والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود.

https://maktoob.news.yahoo.com/%D8%A7...115012612.html


شكراً لكم

 

[مزاياإنسانة]

صباح الخير يا عزة
والله يارب يكون إنفتاح بالعقل مش إنفتاح بالأخلاق

ثم أنا مش عارفة الأختلاط بالأسواق اللي من 40سنة ده ضحكني الأختلاط مازال موجود بس طبعا مش
بالعالم المهولة دي كلها طبعا الناس أصبحوا أكثر عدد وأصبحت الأسواق متنفس للجميع زيادة زمان الماس بتشتري في المناسبات ووقت الحاجة فقط أما الآن فالناس تشتري عمال على بطال
مع أن عزل الأسواق النسائية ليس حلاً للمشاكل بل يمكن تزيد المشاكل وبكرا نقعد على الحيطة ونسمع الزيطة

الشيخ المعفى طبعا كان معارض لقرارهم تأنيث المحلات النسائية
بالطريقة اللي هم قرروها وهي تأنيثها وتركها مفتوحة للجميع
وطبعا ماعجبهم كلامه فقال لهم أوكي أعفوني من العمل و
إخربوها وإقعدوا على تلها (وبصراحة معاه حق )
بصراحة ماعندي إستعداد أتعامل مع وحدة لسه ماتعرف تفرق
بين الخمسة والطمسة وبين شخص أذكر له إسم الحاجة وماركتها
ومقاسها ورقمها ويجيبها في لمحة بصر

القرار أحس أنه ظالم لأنه قرار إجباري للجميع تأنيث المحلات
لأنه فيه ستات حتيجي ومعاها زوجها اللي كل شويا خناقة في البيتوتبتدي المشاكل
البائعة تنصح المدام بنوع معين والمدام ترفض الزوج البهيم
يقول لزوجته أن صاحبة المحل أكيد رأيها صح
على أن البائعة تفهم أحسن منها وبعدها تدب خناقة
مع جوزها بسبب الغيرة أو سبب عين جوزها الزايغة على البائعة
ووووووووووووده أبسط حاجة تحصل

المهم يا عزة القرار أعتبره قرار غبي
ليه غبي ؟؟!!
لأنه إجبااااااااري
مافيش حاجة إسمها إجباري أعطوا الناس مجال تختار يابشر
سواء في فتح محل نسائي مغلق وهنا توظيف نساء إجباري
أو فتح محل نسائي مفتوح وهنا توظيف النساء إختياري
اللي يشوف القرارت يقول وكأن الشعب عيال صغيرة مش فاهمة ولاعارفة تبيع ولا تشتري

طبعا التأنيث هذا مش هيطول غير المحلات الكبيرة أعتقد
لأنه القرار من شروطه أن لايقل عدد الموظفات عن 3موظفات
لأنهم يعرفوا أن المحلات الكبيرة هي الي فعلا بتكسب
وعليها زباين وبتدفع رواتب كويسة

ياللا ربنا يكتب اللي فيه الخير

 

 

[mahir baik]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزاياإنسانة صباح الخير يا عزة المهم يا عزة القرار أعتبره قرار غبي ليه غبي ؟؟!! لأنه إجبااااااااري مافيش حاجة إسمها إجباري أعطوا الناس مجال تختار يابشر [COLOR=darkslateblu[/COLOR] ياللا ربنا يكتب اللي فيه الخير

أهم نقطة في كلامك .....كل كلامك مهم طبعا
هي السطرين دول
أي شيئ إجباري غلط
الحق سبحانه وتعالى أعطى الإنسان مطلق الحرية في كل شيئ
حتى في الإيمان بألله سبحانه وتعالى
مش من حق حد إنه يجبرك على شيئ ما فيش ضرر منه لأي شخص

 

 

[AzzA]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزاياإنسانة صباح الخير يا عزة والله يارب يكون إنفتاح بالعقل مش إنفتاح بالأخلاق ثم أنا مش عارفة الأختلاط بالأسواق اللي من 40سنة ده ضحكني الأختلاط مازال موجود بس طبعا مش بالعالم المهولة دي كلها طبعا الناس أصبحوا أكثر عدد وأصبحت الأسواق متنفس للجميع زيادة زمان الماس بتشتري في المناسبات ووقت الحاجة فقط أما الآن فالناس تشتري عمال على بطال مع أن عزل الأسواق النسائية ليس حلاً للمشاكل بل يمكن تزيد المشاكل وبكرا نقعد على الحيطة ونسمع الزيطة الشيخ المعفى طبعا كان معارض لقرارهم تأنيث المحلات النسائية بالطريقة اللي هم قرروها وهي تأنيثها وتركها مفتوحة للجميع وطبعا ماعجبهم كلامه فقال لهم أوكي أعفوني من العمل و إخربوها وإقعدوا على تلها (وبصراحة معاه حق ) بصراحة ماعندي إستعداد أتعامل مع وحدة لسه ماتعرف تفرق بين الخمسة والطمسة وبين شخص أذكر له إسم الحاجة وماركتها ومقاسها ورقمها ويجيبها في لمحة بصر القرار أحس أنه ظالم لأنه قرار إجباري للجميع تأنيث المحلات لأنه فيه ستات حتيجي ومعاها زوجها اللي كل شويا خناقة في البيتوتبتدي المشاكل البائعة تنصح المدام بنوع معين والمدام ترفض الزوج البهيم يقول لزوجته أن صاحبة المحل أكيد رأيها صح على أن البائعة تفهم أحسن منها وبعدها تدب خناقة مع جوزها بسبب الغيرة أو سبب عين جوزها الزايغة على البائعة ووووووووووووده أبسط حاجة تحصل المهم يا عزة القرار أعتبره قرار غبي ليه غبي ؟؟!! لأنه إجبااااااااري مافيش حاجة إسمها إجباري أعطوا الناس مجال تختار يابشر سواء في فتح محل نسائي مغلق وهنا توظيف نساء إجباري أو فتح محل نسائي مفتوح وهنا توظيف النساء إختياري اللي يشوف القرارت يقول وكأن الشعب عيال صغيرة مش فاهمة ولاعارفة تبيع ولا تشتري طبعا التأنيث هذا مش هيطول غير المحلات الكبيرة أعتقد لأنه القرار من شروطه أن لايقل عدد الموظفات عن 3موظفات لأنهم يعرفوا أن المحلات الكبيرة هي الي فعلا بتكسب وعليها زباين وبتدفع رواتب كويسة ياللا ربنا يكتب اللي فيه الخير

ياخبر ....!!

أيه الكلام الخطير ...ده ..!! غيرة وكدهوت ..!!

عموماً لي عودة للرد بشكل مفصل ...إن شاء الله

شكراً يامزايا