الفرض المغيب (دفاعا عن حجاب سيدة نساء العالمين )

[تكسير]

الصحف المصرية والعربية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zikozaki انا مش هاتكلم غير عن حتة النصرانى و المسيحى بص انت جبت اسم النصرانى من كتابك انت و انا لا اعرفه و لا اعترف بكتابك و لهذا فانا لا اعترف بهذا الاسم لى و بعدين لازم تفهم ان كلمة مسيحى اللى بافتخر بها هى الاصل و دى منتشرة قبل ما يتولد نبيك او ينزل عليه كتابك لانها من القرن الاول الميلادى فى انطاكية عندما دعى المؤمنين هناك مسيحيين ثم انتشر اللقب فى كل العالم و هذا ما يقوله كتابنا المقدس فى سفر الاعمال اما حكاية ان واحد بقى بيشتمنى باللقب ده ... فأنا لا اعترف انه شتمنى بل نادانى باسمى عندما يلقبنى بالمسيحى هذا اللقب هو الذى اعرفه (مسيحى) و هو الذى كلنا كمسيحيون نحب ان ننادى به لانه يربطنا بإلهنا و كما نصلى اليه و نقول (من اجل اسمك القدوس الذى دُعى علينا) اما حكاية اصل النصارى من الناصرة او من ناصروا المسيح فده كلام تافه لأن اصل النسب يكون لشخص ام لمكان ؟ ايهما اكثر مناسبة ؟ نحن نحب من ؟ الناصرة ام السيد المسيح لكى نلقب باسمه ؟ هذه هى قيمة اللقب الذى نفخر به و اظن ان كل واحد يحب ان يلقبه الناس بما يحب اليس كذلك ؟؟ لو اسمك محمد و ناس سمتك يوسف .. لو تفتخر باسمك سترفض ان ينادونك بغيره يارب يكون الرد وصل

وانا مالي ياعم , مسيحي نصراني إي حاجة المهم تكون مبسوط

 

 

[MEDPHARMA]

اقتباس

EMOTICON الرقص دة مش مناسب خالص في حوار الاديان ...
و يا ريت دة ميكونش بغرض استفزازي للزملاء
يا ريت حضرتك يا سيد تكسير تراعي دة في المستقبل ... عشان الناس متزعلش منك

 

 

[تكسير]

يبدوا لي ان الانبا بيشوي قد أطلع علي هذا الموضوع

https://www.youtube.com/watch?feature...&v=kLMuGoAZg0g

 

 

[Raouf]

 

 

[GOGOKING]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تكسير لم أكن أتخيل أن الحجاب والنقاب موجود في دين النصاري بقوة بين طيات الايات والاسفار في كتابهم المقدس وإني لأتعجب لماذا لا يلتفت النصارة إلي ذلك الفرض الالهي أن كانوا فعلا يتبعون المسيح أبن مريم عليه الصلاة والسلام وسبحان الله ولنبحر في كتابهم المقدس لنعرف هل حقيقي ما من رسالة بطرس من الإصحاح الثالث الاعداد 3 الى 5 حيث يقول : ولا تكن زينتكنّ الزينة الخارجية من ضفر الشعر والتحلي بالذهب ولبس الثياب: بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن. 1Pt:3 فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات ايضا المتوكلات على الله يزيّن انفسهن خاضعات لرجالهن يبدأ الحواري بطرس حديثه بنهي المرأة النصرانية ( المسيحية) عن التبرج واظهار زينتها الخارجية من ضفائر الشعر ومفاتن جسدها بل انه يذهب الى ابعد من ذلك طالبا عدم التحلي بالذهب ولبس الثياب ( غير المحتشمة) ويقول انه هكذا كانت تفعل القديسات المؤمنات المتوكلات على الله محافظات على الجمال الروحي والذي هو عند الله اكثر قيمة من التزين والحلي غالية الثمن. وبولس كذلك فانه يتفق مع بطرس في ما ذهب اليه قائلا في رسالته الأولى الى تيموثي الإصحاح الثاني الاعداد 9 - 10 قائلا : 1Tm9: وكذلك ان النساء يزيّنّ ذواتهنّ بلباس الحشمة مع ورع وتعقل لا بضفائر او ذهب او لآلىء او ملابس كثيرة الثمن 1Tm10: بل كما يليق بنساء متعاهدات بتقوى الله باعمال صالحة. وكلام بولس في منتهى الوضوح ولا حاجة لي ان اشرحه وقد وجدت كذلك ان في التوراة في سفر الأمثال الاصحاح 31 العدد 30 ما هو موافق لكلام بولس وبطرس معا : Prv 31:30: الحسن غش والجمال باطل.اما المرأة المتقية الرب فهي تمدح. فالمرأة التي تستحق المدح هي المرأة المتقية الورعة وليست المتبرجة المتزينة بالظفائر والمجوهرات فكل هذا باطل !! وفي سفر إشعياء 3/16-24 نقرأ حول عقاب الرب للمرأة غير المتقية الورعة والمتبرجة ويا له من عقاب قاس شديد : 16. وقال الرب من اجل ان بنات صهيون يتشامخن ويمشين ممدودات الاعناق وغامزات بعيونهنّ وخاطرات في مشيهنّ ويخشخشن بارجلهنّ 17 يصلع السيد هامة بنات صهيون ويعري الرب عورتهنّ. 18 ينزع السيد في ذلك اليوم زينة الخلاخيل والضفائر والاهلة 19 والحلق والاساور والبراقع 20 والعصائب والسلاسل والمناطق وحناجر الشمامات والاحراز 21 والخواتم وخزائم الانف 22 والثياب المزخرفة والعطف والاردية والاكياس 23 والمرائي والقمصان والعمائم والازر. 24 فيكون عوض الطيب عفونة وعوض المنطقة حبل وعوض الجدائل قرعة وعوض الديباج زنار مسح وعوض الجمال كي. ونعود لبولس مرة اخرى ونقرأ له هذه الفقرات من الرسالة الأولى لأهل كورنثيوس الاصحاح 11 الاعداد 5-6 : 1Cor:11 واما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه. 1Cor:11 اذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها.وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط. وقد يخطئ البعض ويظن ان هذه الأوامر مقصورة بتغطية المرأة لشعرها وقت الصلاة في الكنيسة فقط وليس في أي مكان آخر. لكن بولس في رسالته الأولى الى تسالونكي يوضح ان على المرأة المؤمنة ان تصلي دائما في كل مكان وزمان ولا تقطع صلاتها مما يعني ان تستمر بارتداء الحجاب في كل وقت : رسالة بولس الأولى لأهل تسالونكي : 1Thes17: صلّوا بلا انقطاع. لهذا كانت النساء النصرانيات الى الماضي القريب لا يخرجن من بيوتهن دون تغطية رؤوسهن. فالصلاة لا يجب ان لا تنقطع وكذلك الحجاب لا يجب ان يفارق رأس المرأة في أي وقت. قد يكون افضل مافي التوراة حسب رأيي انها سجل تاريخي يكشف لنا الكثير حول حياة وتقاليد اليهود وزوجات الأنبياء وبطريقة غير مباشرة يكشف لنا كذلك عن نوعية الملابس التي كن يرتدينها. ويذكر لنا سفر التكوين الإصحاح 24 العدد 46 ان (رفقة) زوجة اسحق عليه السلام كانت تتغطى ببرقع امام الغرباء. وقد غطت وجهها ببرقع حين اقبل عليها اسحق عليه السلام قبل ان يتزوجها. وقد وجدت في قول الحافظ ابن حجر ما قد يكون شاملا لما سبق فقد قال رحمه الله "لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترن وجوههن عن الأجانب ". في سفر نشيد الإنشاد الإصحاح 4 العدد 1 إشارة واضحة الى النقاب الذي كن اليهوديات يلبسنه بأوامر صريحة من الانبياء في ذلك الوقت. وفي هذا السفر شخص ما يتغزل بعين فتاة يهودية ويصف جمال عينيها من تحت نقابها ! 1ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان من تحت نقابك.شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد. وفي ما يسمى بالفن النصراني نجد صورا يدعون انها لمريم أم المسيح عليهما السلام. وقد رسمت مغطاة الرأس تلبس ثوبا أسود اللون فضفاضا يخبئ مفاتن جسدها, ونرى كذلك وجهها خالي من أي مساحيق تجميل ! فلماذا اختار الفنان النصراني ان يرسمها بهذه الصورة؟ لابد ان الفنان اصطدم بالنصوص السابقة التي تحث على اللباس المحتشم والحجاب وانه كان يرى المرأة النصرانية متغطية من رأسها حتى اخمص قدميها فاستوحى تلك الصورة, ولا بد انه ايضا لم يجد في خياله الواسع صورة اشرف وأعف واجمل من امرأة بهذا الشكل فاختارها لتكون صورته الخيالية لأم المسيح عليها السلام. وتذكروا لباس الراهبات المحتشم, فهل وقفت مرة وتساؤلت لماذا تغطي هذه الراهبة شعرها و وتلبس هذا الثوب الفضفاض مخفية مفاتن جسدها؟ ومن هو الذي فرض عليها ذلك؟ سمعت مرة من احد الأشخاص يقول بما معناه ان لباس المرأة ليس دليلا على حسن او سوء اخلاقها. وقد يكون كلامه صحيحا الى حد ما, ولكن علمتني الحياة ان مثل هذه القواعد الشاذة غالبا ما تسقط عند أول اختبار. لنفترض أن فتاة ما تقف في الشارع مرتدية ملابس غير محتشمة ورآها شخص ما وخطر له ان بسبب ملابسها الفاضحة التي تكشف له اكثر مما ينبغي فانها سهلة المنال. ولنفترض ان هذا الشخص ذهب الى ابعد من ذلك وتحرش بها فعلا, وهنا قد تقف الفتاة مدافعة عن نفسها قائلة له " ليس لأني البس مثل هذه الثياب فان هذا يعني اني بائعة هوى !" صحيح, قد لا تكون بائعة هوى , ولكن قبل ان تحاسبي هذا الشخص على افكاره الخاطئة اسألي نفسك ما الذي اوحى له بهذا الظن؟ لتوضيح اكبر, لنتخيل ان احد الإخوة عندنا (دمه خفيف( ولا علاقة له بالشرطة , لكنه ارتدى زي ضابط شرطة وخرج للتسوق, ومن قبيل الصدف وقعت جريمة في المكان الذي هو فيه, فجاءه شخص يطلب منه المساعدة,وهنا يقف الأخ مدافعا عن نفسه قائلا : " ليس لأني ارتدي مثل هذا الزي فان هذا يعني اني ضابط شرطة !!" فلباس المرأة إذا هو هويتها وهو يعلن عن شخصيتها ويخبرنا بالكثير عن اخلاقها ودينها أو لا اخلاقها ولا دينها ! والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة

كويس اوى الكلام اللى انت كاتبه دا ولكن قبل ان تحاسب غيرك حاسب نفسك
فاذا رأيت امرأة غير محتشمة وساولتك نفسك ووسوس الشيطان فى صدرك لكى تفكر بها فكر خبيث فلابد ان تعلم ان العيب فيك انت وليس فى المرأة
والا لو انت كنت تعيش فى مكان ملئ بالسيدات المتبرجات وتريد ان تتعبد لله فان هذا المكان سوف يردك عن عبادة الله .. فلابد ان تعلم ان الحياة فى الدنيا مليئة بالاشياء الغير مرضية لله وهذا اختبار من الله لكى يجعل الانسان يذل نفسه ويغمض الطرف عن اى شئ يحول دون عبادة الله
وبالنسبة للمرأة الغير محجبة او غير منقبة .. احب اقول لك كم من إمرأة عاهرة محجبة او منقبة فى مصر وفى اى دولة عربية او اجنبية ؟
ليس الحجاب او النقاب هو الذى يدل على ان هذه المرأة محتشمة .. لان الله هو فاحص القلوب والكلى ولي البشر والله يجعل امام الانسان فرص كثيرة للتوبة لكى يكون مسؤلا عن نفسه يوم الحساب
وكم من امرأة محجبة او منقبة سارقة او كاذبة او لسانها طويل او حاقدة او مرتشية او قاتلة
ليس الحجاب هو الذى يجعل القلب نقى .. بل القلب النقى هو القلب الذى يؤمن بكلام الله وينفذ وصاياه العملية وليست الاشياء المنظورة امام الناس ... فالانسان من السهل جدا ان يخدع البشر ولكن من المستحيل ان يخدع الله
فياريت يا اخى الكريم بدال ما كل واحد فينا ينتقد الناس ، يبقى الاول ينتقد نفسه ويشوف هو بيرضى ربنا ازاى او بيغضب ربنا ازاى ويحاول انه يبطل يغضب ربنا
وبعدين من الشعار بتاعك واضح انك اخوانى .. قولى بقى ايه رأيك فى الاخوان امبارح ؟ حطوا قنبلة علشان يستهدفوا وزير الداخلية .. موكب الوزير مر والوزير منصابش واللى انصابوا ناس ملهاش اى ذنب وطفل عنده 9 سنوات بترت ساقه وامين شرطة بترت يده ... تخيل لو ان القنبلة دى انفجرت فى اخوك او اختك او والدك او والدتك او ابنك او بنتك او زوجتك .. هل هذا العمل الاجرامى يرضى الله ؟؟ ولو كنت تؤمن بان الوزير كافر وان الشرطة كافرة طيب ايه ذنب الناس اللى كانوا هناك واللى ساكنين هناك واللى فاتحين محلات هناك ؟
هل انت عرفت ان كل دول ناس كفرة ؟؟
يا اخى دا (مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ) مش دا برضو كلام من القرآن ؟
يبقى الاخوان المجرمين دول ناس بيعرفوا ربنا ؟؟
فوق وشوف الحقيقة وربنا يفتح عنيك ويهديك