أين ذهبت عقولكم أيها المسلمون؟

[ysma]

الصحف المصرية والعربية

من يومين حصلت مذبحة بور سعيد, و قالوا على الذين قتلوا أنهم شهداء!

حصلت إشتباكات ماسبيرو, و قالوا على الذين قتلوا أنهم شهداء!

حصلت إشتباكات وزارة الداخلية, و قالوا على الذين قتلوا أنهم شهداء!

حصلت إشتباكات التحرير, و قالوا على الذين قتلوا أنهم شهداء!

دى أخرتها بتقولوا عليهم شهداء؟؟؟

الشهيد هو من باع أرضه و ماله و عرضه و أهله و متاع الحياة الدنيا فى سبيل الواحد الأحد و ليس فى سبيل الكورة أو فى سبيل الحصول على حق من حقوقه الدنيوية.

هى الدنيا و الكورة و أصبحت عندكم مقدسة؟ لو الواحد راح فى طريقه عشان يفرفش و يلهو و يضيع وقته فيما لا يفيد و إتقتل فى السكة يبقى شهيد فى نظركم؟

أما اللى يبيع الى وراه و قدامه و يخرج يحارب فى سبيل الله الواحد إسمه إيه عندكم؟ إرهابى أم فدائى أم متطرف أم إنتحارى؟

بكرة إن شاء الله يجعلوا من اللى يتقتل فى بيت دعارة شهيد!!!! و اللى يتقتل و هو بيزنى أو بيلعب القمار شهيد !!!

أين ذهبت عقولكم أيها المسلمون؟

الجميل و المدهش فى الموضوع أن الله تعالى فضحكم من أكثر من 1400 سنة:

بسم الله الرحمن الرحيم

أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ﴿35﴾ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿36﴾ أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ ﴿37﴾ إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ﴿38﴾ أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ ﴿39﴾ سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ﴿40﴾ أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ﴿41﴾.

صدق الله العظيم

لو إتخذتم عند الله عهد بأن كل من يسعى و يقتل فى سبيل الفرفشة و النعنشة, أو فى سبيل لقمة العيش أو فى سبيل حق من حقوق الدنيا هو شهيد فليأتى ببرهانه من القران.

 

[تيوليب ***]

المصدر: منتديات المطاريد ... لقراءة المزيد إضغط على الرابط : https://www.almatareed.org/vb/showthr...#ixzz1lHiGTBf5

اقتباس الشهيد هو من باع أرضه و ماله و عرضه و أهله و متاع الحياة الدنيا فى سبيل الواحد الأحد و ليس فى سبيل الكورة أو فى سبيل الحصول على حق من حقوقه الدنيوية.

قال صلى الله عليه وسلم :

( من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد)

تفسير الحديث :

اقتباس الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحديث المذكور حديث صحيح -كما قال الألباني وغيره- وهو في مسند الإمام أحمد وغيره بهذا اللفظ، وبعض ألفاظه في الصحيحين. ومعنى الحديث أن من قتل دفاعا عن ماله أو عن أهله أو في نصرة دين الله تعالى والذبِّ عنه بأي وسيلة، أو عن نفسه فهو شهيد له حكم الشهداء في ثواب الآخرة. جاء في تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي: (من قتل دون ماله ) أي عند دفعه من يريد أخذ ماله ظلما ( ومن قتل دون دمه ) أي في الدفع عن نفسه ( ومن قتل دون دينه ) أي في نصرة دين الله والذب عنه ( ومن قتل دون أهله ) أي في الدفع عن بضع حليلته أو قريبته ( فهو شهيد ) لأن المؤمن محترم ذاتا ودما وأهلا ومالا، فإذا أريد منه شيء من ذلك جاز له الدفع عنه، فإذا قتل بسببه فهو شهيد. اهـ وجاء في شرح مسلم للإمام النووي: باب دليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم حقه، وإن قتل كان في النار، وأن من قتل دون ماله فهو شهيد؛ فيه: أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت ان جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: فلا تعطه مالك. قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: قاتله. قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: فأنت شهيد. قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: هو في النار. اهـ والله أعلم.

واللي بيعلمه المجلس العسكري وأتباع المخلوع ده مش إنتهاك حقوق المصريين؟
وقتلهم بطرق مباشرة وغير مباشرة ( من قتل دون دمه )
وسرقتهم (من قتل دون ماله )
ونشر الفساد ومحاربة المتدينين ( من قتل دون دينه )
وتزييفهم للحقائق علشان يطلعوا المخلوع بكل الطرق
والأمن اللي مش بيقوم بدوره ولما يقوم به يكون ضد المسالمين والمطالبين بأبسط الحقوق
ومع ذلك كل اللي خرجوا في مظاهرة أو رفعوا صوتهم أمام مبارك أو المجلس العسكري كانوا مسالمين ومظاهراتهم سلمية
وكل اللي طالبوا به يخص دينهم ودمهم وأموالهم أضف إلى ذلك كرامتهم
أما قتلهم وهم في ماتش كورة وبعدين لا نحتسبهم عند الله شهداء فده حرام علينا
لأن الله سبحانه وتعالى وحده الأعلم بهم وبما في صدورهم يمكن عند الله أفضل مني ومنك
حضورهم ماتش كورة مش مقياس لدينهم أبداً
اللهم أغفر لهم وأرحمهم وأحشرهم مع الشهداء

 

 

[ysma]

أنا قلت من القران لأن كلام الله محفوظ.....

أما كلام النبى لم يسلم من التحريف....

 

 

[تيوليب ***]

ده حديث ( صحيح ) يعني مؤكد أنه جاء على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم.
وإحنا بنقول ( نحتسبهم ) عند الله شهداء وربنا سبحانه وحده هو اللي هيحاسبهم
وهو الأعلم بمن إستحق الشهادة ممن لم يستحقها

 

 

[ysma]

الفكرة الأساسية من الموضوع هو أن لقب الشهيد لقب عالى جدا فى الإٌسلام, لا يعطى لمن هب و دب, مشكلتنا إن أى مصيبة تحصلنا بنفقد عقولنا و نقول كلام غير موزون.

ليس تشكيكا فى نوايا الناس و لا الطعن فيهم, إنما كل شىء له موضع.

و أوضح مثال على ذلك عند وفاة النبى, فقد كثير من أصحابه عقولهم و لم يتماسكوا:

اقتباس مات رسول الله مات رسول الله مات رسول الله فأنفجر المسجد بالبكاء فهذا علي ابن أبي طالب أُقعد من هول الخبر، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يأخذ بيده يميناً ويساراً وهذا عمر بن الخطاب قال: إذا احد قال انه قد مات سأقطع رأسه بسيفي إنما ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه أما أثبت الناس كان أبو بكر رضي الله عنه فدخل على النبي وحضنه وقال وخليلاه وحبيباه وأبتاه وقبّل النبي وقال: طبت حياً وطبت ميتاً فخرج أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس وقال: من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد الله فان الله باقي حي لا يموت

و ليس هناك هم و حزن و لا مصيبة أعظم من وفاة النبى.

كما أن فى مصر هناك أوسمة و نياشين من الصعب جدا الحصول عليها, أيضا لقب الشهيد لا يعطى لأى أحد و لكل من هب و دب:

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿فصلت: 35﴾

صدق الله العظيم

 

 

[AzzA]

https://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=159455


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد)

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم



مع كل إحترامي لحضرتك ..

إنسان أعزل بيطالب بحق له ..

تم قتله بلا ذنب ...

بالقياس للحديث الصحيح ده ...يكون أيه ؟؟؟

وأيضاً حديث آخر..

https://www.islamweb.net/media/index....ang=A&id=76489
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ،

وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره ،
التقوى هاهنا "ويشير إلى صدره ثلاث مرات "

بحسب إمريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه )


صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

شكراً لحضرتك

 

 

[ysma]

أكرر أيضا إإتوا بدليل من القران.

كل ما تقولونه يتضمن فى الأية الكريمة:

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿البقرة: 62﴾

لهم الأجر و الثواب, لكن ليسوا بشهداء...

 

 

[AzzA]

ملحوظة بسيطة ...

بعض الممارسات والتصرفات من المتظاهرين لا أرضى عنها ولا أقرها

ومن ضمنها بعض الممارسات الأخلاقية ..إن صح التعبير

لكن هذا لايبيح قتل النفس التى حرم الله قتلها إلا بالحق


شكراً لحضرتك

 

 

[AzzA]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ysma أكرر أيضا إإتوا بدليل من القران. كل ما تقولونه يتضمن فى الأية الكريمة: بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿البقرة: 62﴾ لهم الأجر و الثواب, لكن ليسوا بشهداء...

حاضر يا أستاذنا الفاضل ...

سأحاول أن آتى بالدليل من القرآن ...لعل الله يرزقني ذلك

لكن عفواً ..

حديث الرسول كفى به دليلا

وإن كنت حضرتك تصر على القرآن ...ولا أظنك لا تعتد بالحديث الصحيح

فماقولك... في إن ...على سبيل المثال

الصلاة مذكورة في القرآن فقط

أما كل مايخصها من تفاصيل علمها لنا النبى ..صلى الله عليه وسلم

وصحح لي إن أخطأت

وشكراً لحضرتك

 

 

[ysma]

السنة أتت لشرح القران فقط.

الإعتماد على القران أساسى لأنه محفوظ. محفوظ من قبل الله وحده.

و هذا من باب الإتكال على الله و ليس على النبى.