جدل التسوية في الإرث بين الجنسين.. وضوابط الاجتهاد في النص الديني - منتديات المطاريد
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) "الزخرف"

منتديات المطاريد | الهجرة الى كندا | الهجرة الى استراليا

 


DeenOnDemand


BBC NEWS

    آخر 10 مشاركات

    Arabic Discussion Forum with a Special Interest in Travel and Immigration

    Immigration to Canada, Australia, and New Zealand

    Egypt and Middle East Politics, History and Economy

    Jobs in Saudi Arabia, USA, Canada, Australia, and New Zealand

    العودة   منتديات المطاريد > إعلام وثقافة وفنون > صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح

    صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح وسائل إعلام مسموع ومقروء ومرئى

    صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح

    جدل التسوية في الإرث بين الجنسين.. وضوابط الاجتهاد في النص الديني


    الهجرة إلى كندا والولايات المتحدة واستراليا

    مواقع هامة وإعلانات نصية

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 25th August 2018, 11:40 PM المستشار الصحفى غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 1
    Field Marshal
     





    المستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud of

    Lightbulb جدل التسوية في الإرث بين الجنسين.. وضوابط الاجتهاد في النص الديني

    أنا : المستشار الصحفى





    أعلنالرئيس التونسي الباجي قايد السبسي -منتصف الشهر الجاري- نيّته اقتراح قانون يقضيبالتسوية في الميراث بين الرجل والمرأة، ليُعرض فيما بعد على البرلمان التونسي.


    وأثارحديث السبسي -أثناء الاحتفال بالعيد الوطني للمرأة في تونس- جدلا داخل تونسوخارجها، وسبق للأزهر "قبل عام" أن أصدر بيانا عبر الصفحة الرسميةلوكيله في موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" رفض فيه الدعوة ذاتها التيجددها السبسي منذ أيام، معتبرا أن تلك الدعوات "تتصادم مع الشريعة، ولا تنصفالمرأة، بل هي عين الظلم لها". وأشار السبسي إلى أن المقترح "سيحترمإرادة الأفراد الذين يختارون عدم المساواة في الإرث".


    ما فتحهالنقاش حول مسألة حظيت بتحديد واضح لأحكامها في النص القرآني يستدعي تساؤلا أكبرحول ما يسوغ فيه الاجتهاد ومخالفة ظاهر النص، وما لا يسوغ الاجتهاد فيه، وما هيالضوابط التي تحدُّ عملية الاجتهاد في النص الشرعي؟


    هليستدعي تغيّر الواقع في المسؤوليات تغيّر الحكم؟


    تقول دعاء الشافعي، الباحثة بوحدة أبحاث القانون والمجتمعبالجامعة الأمريكية، إنها "تؤمن بما جاء في النصوص الدينية"، لكنها تتساءل:"إذا كانت تفسيرات المفسرين تربط بين إنفاق الرجال على الإناث وبين تميّزه فيالإرث، فما الحكم في الوضع الحالي خاصة عند الطبقة المتوسطة التي أصبحت تشاركالمرأة فيها في الإنفاق على المنزل مع الرجل، مع وجود حالات في المجتمع تنفق فيهاالمرأة وحدها، وعليها عبء النفقة كاملة، ولا يساعدها الرجل؟"

    مؤكدة فيحديثها لـ"عربي21" أنها "لا تتبنى موقفا مخالفا للنص الديني، لكنها تتساءل بسبب هذا التغيّر الواضح في المسؤوليات الأسرية".

    الميراثجزء من إطار اجتماعي عام

    يرىالدكتور محمود عبد الرحمن، أستاذ أصول الفقه بجامعة الأزهر، أن "ما يخالف قواطعالقرآن والسنة لا عبرة به، والله سبحانه وتعالى وزّع الأموال وهو مالكها، ولا يمكنللبشر أن يعدّلوا على خالقهم، وهذا تطاول على حق الله".

    وحولإمكانية الاجتهاد والنظر في تلك المسألة، يقول د. عبد الرحمن: "إن الله فيختام آية المواريث يقول: (تلك حدود الله)، ولم يقل إنها مسألة اجتهادية، وقال فيختام سورة النساء التي فيها أحكام المواريث: (يبيّن الله لكم أن تضلوا والله بكلشيء عليم)".

    ويوضح فيحديثه لـ"عربي21" أن مسألة المواريث "تحتاج لنظرة شاملة، فيإطار اجتماعي عام، المواريث جزء منه، والنفقات جزء منه، وتوزيع المسؤوليات داخلالأسرة، وهكذا، فلا يصح اجتزاء جزء من المعاملات من السياق"، مضيفا أن"المرأة قد ترث أكثر من الرجل المساوي لها في الدرجة، وأحيانا مثله وأحياناأقل، ثم هي مكفولة في كل أحوالها إن كانت ابنة أو أختا أو زوجة أو أمّا، والميراثزيادة لها".

    وعنالنصوص التي يسوغ الاجتهاد فيها، يرى د. محمود أن "النص القطعي في الثبوتوالدلالة والمسائل المُجمع عليها لا يسوغ الاجتهاد فيها"، موضحا أن"النص قد يكون ظني الثبوت وقطعي الدلالة، لكن إذا أجمع العلماء عليه، صارقطعيا من الجانبين، الثبوت والدلالة".

    الاجتهادله ضوابط

    من جانبه، يرى الدكتور جاسر عودة، رئيس معهد المقاصد وعضو المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، أن"الرجال والنساء ليسوا سواسيةفي المسؤوليات والحقوق المالية الشرعية"، موضحا أن"الشريعة كلفتالزوج -مثلا- بالإنفاق وإعالة أسرته كلها، وجعلت المشاركة من الزوجة تفضلا وصدقة، إذ إنها مكلفة برعاية الأطفال، خاصة في صغرهم، ولذلك فقد تختلف أنصبة المواريثبين الرجال والنساء من الدرجة ذاتها".

    وتابع فيحديثه لـ"عربي21" بأن "مسألة الميراث ترتبط بالتشريعاتالأخرى، كالنفقات والمسؤوليات الأسرية -كما يتصورها الإسلام- مبنية على طبيعةالرجل والمرأة والأسرة"، واستدرك قائلا: "ولكن نظرا للإشكالات الواقعية، فتشريع الوصية والهبة يمكن أن يحل المشكلة دون تغيير نظام الأسرة والنفقات".

    أما عنمساحات الاجتهاد في النص وإمكانية مخالفة ظاهر النص، بحسب عودة، فإن "التغيير لا بد أن يكون في أمور غيرتعبدية؛ أي لا تدخل في تعريف الحرام كما هو واضح في الإسلام" مضيفا أنه لا بدأن يكون في "أمور لا تخل بالنظام الإسلامي العام".

    ويدللعودة على رأيه بأن عمر رضي الله عنه عندما أسقط سهم المؤلفة قلوبهم من أنصبةالزكاة، فعل ذلك بمقصد "إعزاز الإسلام"، وكان يتحقق هذا المقصد بدفعالمال للمؤلّفة قلوبهم، وأصبح الإعزاز يتحقق بعدم الدفع، فعمر رضي الله عنه "أدارالحكم هنا مع مقصد التشريع؛ لأنه اعتبر الظروف التي تغيرت، ورأى أنه لا حاجة لهذا السهمفي ذلك الوقت، لأن تَقَوّي المسلمين بهؤلاء المولَّفين لم يعد مستهدَفا".

    ويضيف أنه كذلكفعل رضي الله عنه عندما "اكتفى بأخذ الجزية من أهل البلدان المفتوحة، وعدمتقسيم الأراضي ومَنْ عليها على الجنود"، فالمقصِد من جزءِ الغنيمة الذي يُقسمعلى المحارِبين هو نوعٌ من التعويض والمكافأة على ما بذلوه في القتال. ولكن أن تُقسمالأرض المفتوحة بمن فيها، و"المدن العِظام" –على حد تعبير عمررضي الله عنه- فهذا مما يتعدى المصلحة المقصودة إلى مفسدة الإخلال الشديد بالتوازنفي توزيع الثروات على الناس، وقال عمر كلمته: "فكيف نقسمه لهؤلاء ونَدَعُ منتخلَّف بعدَهم بغير قسمة؟" فأجمعَ عمر على تركه وجمع خراجه.


    ويضيفعودة أن "الهدف من إدارة الأحكام مع مقاصدها الشرعية الحفاظ على مرونة الفقهالإسلامي، وقدرته على استيعاب تغيّر الأحوال وتبدّل الأمصار"، ويتحقق ذلك"عبر إعمال النصوص الشرعية كلها، بصرف النظر عما سُمّيَ بالتعارُض أو الاختلافبينها؛ نظرا إلى أن إعمال النص أولى من إهماله -كما تقول القاعدة الأصولية- وعليه،فإنه لا يصحّ منهجيا إهمالُ أو إلغاءُ أي نص محكمٍ في كتاب الله أو مما صح من حديثرسوله بالرأي المجرد بدعوى الترجيحِ أو النسخِ من دون دليل".

    وأكّد فيالوقت نفسه أن "الثوابتُ من النصوص، من قرآن وسنة، لا نزاع ولا اجتهاد في حجّيتهاوإلزامِها لكل مسلم، وإنما البحث والاجتهاد هو في مقاصد هذه النصوص، وفي تحقيقها فيالواقع، وفي هذا متسع للنظر". مضيفا: "كما هو الحال في الحديث المشهورالذي أمر النبي فيه أصحابه بصلاة العصر في بني قريظة، وهو الحديث الذي يعدّ أساسافي رعاية المصلحة أو اعتبار المقصد من النص".




    مزيد من التفاصيل

     

     

     


     
    رد مع اقتباس


    Latest Threads By This Member
    Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
    اتهامات جديدة تلاحق تونالي في قضية المراهنات صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 28th March 2024 04:56 PM
    توقيف طالب ينشط في قضية مستحقات الجامعة اللبنانية صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 28th March 2024 04:56 PM
    ربع رائع لمؤشرات الأسهم الأميركية.. ومستويات... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 28th March 2024 04:56 PM
    السودان: "الدعم السريع" تختبر الحكم عبر "إدارة... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 28th March 2024 04:56 PM
    جنود إسرائيليون ينشرون لقطات لهم بملابس داخلية... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 28th March 2024 04:56 PM

    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)


    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع

    Currency Calculator
    Your Information
    RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    .Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
    (جميع الأراء والمواضيع المنشورة تعبِّر عن رأي صاحبها وليس بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المطاريد)
    SSL Certificate   DMCA.com Protection Status   Copyright  


    تنبيه هام

     يمنع منعاً باتاً نشر أى موضوعات أو مشاركات على صفحات منتديات المطاريد تحتوى على إنتهاك لحقوق الملكية الفكرية للآخرين أو نشر برامج محمية بحكم القانون ونرجو من الجميع التواصل مع إدارة المنتدى للتبليغ عن تلك الموضوعات والمشاركات إن وجدت من خلال البريد الالكترونى التالى [email protected] وسوف يتم حذف الموضوعات والمشاركات المخالفة تباعاً.

      كذلك تحذر إدارة المنتدى من أى تعاقدات مالية أو تجارية تتم بين الأعضاء وتخلى مسؤوليتها بالكامل من أى عواقب قد تنجم عنها وتنبه إلى عدم جواز نشر أى مواد تتضمن إعلانات تجارية أو الترويج لمواقع عربية أو أجنبية بدون الحصول على إذن مسبق من إدارة المنتدى كما ورد بقواعد المشاركة.

     إن مشرفي وإداريي منتديات المطاريد بالرغم من محاولتهم المستمرة منع جميع المخالفات إلا أنه ليس بوسعهم إستعراض جميع المشاركات المدرجة ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية قانونية عن محتوى تلك المشاركات وإن وجدت اى مخالفات يُرجى التواصل مع ادارة الموقع لإتخاذ اللازم إما بالتبليغ عن مشاركة مخالفة أو بالتراسل مع الإدارة عن طريق البريد الالكترونى التالى [email protected]