"حماس".. النشأة والهوية والمسار في مواجهة الاحتلال (1من2) - منتديات المطاريد
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) "الزخرف"

منتديات المطاريد | الهجرة الى كندا | الهجرة الى استراليا

 


DeenOnDemand


BBC NEWS

    آخر 10 مشاركات

    Arabic Discussion Forum with a Special Interest in Travel and Immigration

    Immigration to Canada, Australia, and New Zealand

    Egypt and Middle East Politics, History and Economy

    Jobs in Saudi Arabia, USA, Canada, Australia, and New Zealand

    العودة   منتديات المطاريد > إعلام وثقافة وفنون > صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح

    صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح وسائل إعلام مسموع ومقروء ومرئى

    صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح

    "حماس".. النشأة والهوية والمسار في مواجهة الاحتلال (1من2)


    الهجرة إلى كندا والولايات المتحدة واستراليا

    مواقع هامة وإعلانات نصية

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 18th December 2018, 03:13 PM المستشار الصحفى غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 1
    Field Marshal
     





    المستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud of

    Lightbulb "حماس".. النشأة والهوية والمسار في مواجهة الاحتلال (1من2)

    أنا : المستشار الصحفى





    لم يأخذ موضوع تحالفات الإسلاميين السياسية حظّه من البحث والدراسة، وذلك لأسباب عديدة منها طول أمد العزلة السياسية التي عاشها الإسلاميون بسبب تحالفات النظم الحاكمة مع بعض القوى السياسية، واستثناء الإسلاميين من هذه التحالفات، بناء على قواسم أيدولوجية مشتركة بين الأنظمة وتلك التيارات.

    لكن، مع ربيع الشعوب العربية، ومع تصدر الحركات الإسلامية للعمليات الإنتخابية في أكثر من قطر عربي، نسج الإسلاميون تحالفات مختلفة مع عدد من القوى السياسية داخل مربع الحكم، وترتب عن هذه التحالفات صياغة واقع سياسي موضوعي مختلف، ما جعل هذا الموضوع يستدعي تأطيرا نظريا على قاعدة رصد تحليلي لواقع هذه التحالفات: دواعيها وأسسها وصيغها وتوافقاتها وتوتراتها وصيغ تدبير الخلاف داخلها، وأدوارها ووظائفها، وتجاربها وحصيلتها بما في ذلك نجاحاتها وإخفاقاتها.

    يشارك في هذا الملف الأول من نوعه في وسائل الإعلام العربية نخبة من السياسيين والمفكرين والإعلاميين العرب، بتقارير وآراء تقييمية لنهج الحركات الإسلامية على المستوى السياسي، ولأدائها في الحكم كما في المعارضة.

    اليوم يقدّم الكاتب والباحث الفلسطيني الدكتور أسامة الأشقر، عرضا لتجربة الإسلام السياسي الفلسطيني ممثلا في حركة المقاومة الإسلامية "حماس".

    "حماس".. النشأة والهوية والمسار حددتها مواجهة الاحتلال

    لا يختلف الإسلاميون في أن حركة "حماس" تعد واحدة من النماذج الإسلامية الأكثر تميزاً في أدائها مقارنة بغيرها من الحركات الإسلامية الوسطية، وقد نالت حركة "حماس" سمعتها عبر تراكم طويل لتجربتها دام قرابة ثلاثين سنة أرفقتها بتجربة نضالية عسكرية مع قوة احتلالية شديدة النفوذ وعميقة التأثير في المحيط العربي.

    وقد كان مستوى التنظير الفكري لدى حركة "حماس" منذ انطلاقتها يؤمن بالحوار والتحالف مع الآخرين على قاعدة البرنامج المشترك، المستند إلى مشروع المقاومة واستراتيجية التحرير.

    بنية فكرية ثورية

    وكأي تجربة نضالية ناشئة فقد خضع هذا التنظير لمستوى صعب من التحديات التي كانت تمس أدبيات في التفكير الجمْعيّ لدى قيادات كبيرة نافذة داخل الحركة، وقد تسببت هذه الأدبيات التي تنشّأت عليها ثقافة الحركة في تداخلات صعبة مع القوى والفصائل الفلسطينية الأخرى ذات البرنامج الكفاحي المشابِه المتأسس على بنية فكرية ثورية؛ حيث بقيت الخلفيات الفكرية لدى الفصائل الفلسطينية حاضرة أمام أي تفاهمات سياسية تكتيكية أو استراتيجية، وكانت تثور الكثير من الأسئلة الصحيحة ولكن في الأزمنة الخطأ بين هذه الفصائل التي تحاول أن تتفق على ما يجمعها.



    إقرأ أيضا: إسلاميو فلسطين نجحوا بالمقاومة وفشلوا بالتحالف السياسي 1من2

    وعلى كل حال فقد استطاعت "حماس" خلال سنوات قصيرة من نشأتها أن تحسم هويتها السياسية الفكرية المختلفة عن الفصائل الأخرى، وباتت أكثر حضوراً في الشارع الفلسطيني، واستقطبت جمهوراً كبيراً لاسيما من طبقة المحافظين والمتدينين ونافست على الصفوف الأولى للحراك الثوري .

    قوى رافضة للحضور الإسلامي

    ومع رغبتها الكبيرة في الإنخراط في الحراك السياسي فقد كانت القوى الفلسطينية الأخرى ترفض هذا الحضور الإسلامي المنافس القويّ وتعاملت معه على قاعدة التهميش والإقصاء، ولكن حدة الاستقطاب السياسي الفلسطيني ولاسيما بعد مؤتمر مدرير عام 1991م واتفاق أوسلو 1993م أدى إلى مراجعات فلسطينية عامة تسامحت في فتح منافذ للتفاهم السياسي مع "حماس" في بعض التكتيكات دون الدخول في تحالفات حاسمة معها؛ وقد كان ذلك بارزاً جداً خارج فلسطين، حيث كانت تستقر القيادة السياسية المعلنة للحركة، فيما كان ذلك بطيئاً جداً داخل فلسطين لاعتبارات أمنية بالدرجة الأولى.



    حاولت "حماس" مجدداً استيلاد إطار جديد بديل عملياً عن منظمة التحرير أشبه ما يكون بجبهة وطنية عريضة تستند إلى قاعدة المقاومة، وهو مشروع لم يلق نجاحاً
    وكانت أولى الأنوية السياسية المهمة في تاريخ الحركة هو "تحالف الفصائل العشرة" التي مهد لها الموقف الحاسم من اتفاقية أوسلو التي عدّتها القوى الوطنية خروجاً عن الإجماع الوطني والميثاق الوطني الفلسطيني، وكان تحالفاً بارداً لم يستطع أن يردم الخلافات الفكرية الكبيرة أو حسابات الأوزان الشعبية أو التوجهات الحزبية لبعض الفصائل داخل التحالف والتي كانت تتقاطع مع منظمة التحرير الفلسطينية ذات النفوذ والشرعية والمال.

    ومع ازدياد قوة الحركة في الشارع الفلسطيني وازدياد نفوذها وظهور قدرتها على عزل القيادة المتنفذة في منظمة التحرير جماهيرياً، فإن هذا لم يؤدِّ إلى تقوية التحالفات المعارضة للنهج السياسي لقيادة منظمة التحرير وحركة "فتح" بل إنه أدى إلى شعور قويّ لدى بعض هذه القوى بالتمايز والمغايرة لئلا تُحسَب على توجهات "حماس" الفكرية، وبقيت أقرب إلى حركة "فتح" رغم التباين السياسي الكبير بينها بجامعِ البيت الفلسطيني والمظلة الشرعية "منظمة التحرير الفلسطينية"؛ وتقلص تحالف الفصائل العشرة عملياً إلى تحالف الفصائل الثمانية وأدنى من ذلك بخروج الجبهتين الشعبية والديمقراطية .

    وحاولت "حماس" مجدداً استيلاد إطار جديد بديل عملياً عن منظمة التحرير أشبه ما يكون بجبهة وطنية عريضة تستند إلى قاعدة المقاومة، وهو مشروع لم يلق نجاحاً أيضاً بعد رفض عربي واسع للتعامل معه، وفتور فلسطيني حزبي في تعظيم دوره وتنميته، ولم يتجاوز المشروع مرحلة المبادرة التي سميت حينها بـ "جبهة الإستقلال الوطني الفلسطيني" عام 1996م.

    ومع انطلاقة انتفاضة الأقصى عام 2000 فإن هذا أدى إلى زيادة التنسيق الميداني داخل فلسطين لكنه لم يتطور على الصعيد النقابي والسياسي الأعلى، وبقيت الأمور غير واضحة وتشتعل بالإتهامات، بينما كانت الرؤية غير محسومة لدى معظم الفصائل في هيكلية صياغة التحالف السياسي مع القوى السياسية المختلفة فكرياً؛ وقد أسهمت الظروف الدولية بعد أحداث الحادي عشر من أيلول/سبتمبر في زيادة الضغط على المشروع الإسلامي كله وجميع الحركات الإسلامية وعلى رأسها "حماس" التي لم تتنازل أمام الضغط الهائل عليها واستطاعت مواجهة الموجات العالية بالإنحراف عنها قدر المستطاع.



    إقرأ أيضا: الإسلام السياسي الفلسطيني.. الاحتلال إذ يفرض الأولويات 2/2






    مزيد من التفاصيل

     

     

     


     
    رد مع اقتباس


    Latest Threads By This Member
    Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
    Gaza: UK charity calls for end to arms trade with... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    Former Egyptian minister and Conservative Party... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    Israeli strikes in Syria kill 36 soldiers and six... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    War on Gaza: Israel likely tortured Palestinian... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    العجز التجاري التركي يتقلص بنسبة 44% في فبراير أخبار متفرقة ينقلها لكم (المستشار الصحفى) المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM

    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)


    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع

    Currency Calculator
    Your Information
    RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    .Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
    (جميع الأراء والمواضيع المنشورة تعبِّر عن رأي صاحبها وليس بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المطاريد)
    SSL Certificate   DMCA.com Protection Status   Copyright  


    تنبيه هام

     يمنع منعاً باتاً نشر أى موضوعات أو مشاركات على صفحات منتديات المطاريد تحتوى على إنتهاك لحقوق الملكية الفكرية للآخرين أو نشر برامج محمية بحكم القانون ونرجو من الجميع التواصل مع إدارة المنتدى للتبليغ عن تلك الموضوعات والمشاركات إن وجدت من خلال البريد الالكترونى التالى [email protected] وسوف يتم حذف الموضوعات والمشاركات المخالفة تباعاً.

      كذلك تحذر إدارة المنتدى من أى تعاقدات مالية أو تجارية تتم بين الأعضاء وتخلى مسؤوليتها بالكامل من أى عواقب قد تنجم عنها وتنبه إلى عدم جواز نشر أى مواد تتضمن إعلانات تجارية أو الترويج لمواقع عربية أو أجنبية بدون الحصول على إذن مسبق من إدارة المنتدى كما ورد بقواعد المشاركة.

     إن مشرفي وإداريي منتديات المطاريد بالرغم من محاولتهم المستمرة منع جميع المخالفات إلا أنه ليس بوسعهم إستعراض جميع المشاركات المدرجة ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية قانونية عن محتوى تلك المشاركات وإن وجدت اى مخالفات يُرجى التواصل مع ادارة الموقع لإتخاذ اللازم إما بالتبليغ عن مشاركة مخالفة أو بالتراسل مع الإدارة عن طريق البريد الالكترونى التالى [email protected]