محمود أمين العالِم: في الخروج من الهشاشة النظرية - منتديات المطاريد
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) "الزخرف"

منتديات المطاريد | الهجرة الى كندا | الهجرة الى استراليا

 


DeenOnDemand


BBC NEWS

    آخر 10 مشاركات

    Arabic Discussion Forum with a Special Interest in Travel and Immigration

    Immigration to Canada, Australia, and New Zealand

    Egypt and Middle East Politics, History and Economy

    Jobs in Saudi Arabia, USA, Canada, Australia, and New Zealand

    العودة   منتديات المطاريد > إعلام وثقافة وفنون > صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح

    صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح وسائل إعلام مسموع ومقروء ومرئى

    صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح

    محمود أمين العالِم: في الخروج من الهشاشة النظرية


    الهجرة إلى كندا والولايات المتحدة واستراليا

    مواقع هامة وإعلانات نصية

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 9th January 2021, 10:01 PM المستشار الصحفى غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 1
    Field Marshal
     





    المستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud ofالمستشار الصحفى has much to be proud of

    new محمود أمين العالِم: في الخروج من الهشاشة النظرية

    أنا : المستشار الصحفى




    حين نطّلع على فهرس كتاب "الفكر العربي بين الخصوصية والكونية" لـ محمود أمين العالم (1922 - 2009)، سنقف على ما يشبه معجماً مُصغّراً بالإشكاليات التي انشغل بها العقل العربي المعاصر: الهوية، الدين، السياسة، الحرية، الأصولية، العلمانية... وهي جميعها من متداول الإشكاليات التي تحضر بكثرة في الأبحاث والدراسات. إلا أننا سنجد في هذا الفهرس، ومن ورائه الكتاب، عنايةً خاصة بمفهومٍ وإشكاليةٍ لعلّنا لا نجد من اهتمّ بهما بشكل جدّي، ونظر لهما كموضوع بحثٍ مستقل، قبل مؤلف هذا الكتاب، حيث يتناول علاقة الثقافة العربية بالنظرية، فيُعنون أحد فصول كتابه بـ"الهشاشة النظرية في الفكر العربي"، ونجد فصلاً آخر بعنوان "التاريخ والنظرية". ولعلّ هذين الفصلين هما الإضافة "النظرية" الوحيدة في هذا الكتاب، وما "النظريّ" إلّا ذلك الفكر القابل للانفصال عن الموضوع المطروح للفهم والتعالي عن المحدّدات الزمانية والمكانية التي تحكمه، ومن ثمّ بناء مقولات متينة ومرنة حوله.

    نحن في 1996، حين دفع العالم بهذه الدراسات مجمّعة في كتاب إلى "دار المستقبل العربي". في المقدّمة، يشير إلى مجموعة من السياقات التي أثرّت في عمليّتي التفكير والتأليف؛ أولّها موقع هذا العمل من مجمل إصدارت المفكّر المصري. يقول: "يمكن لهذا الكتاب أن يكون الجزء الرابع لكتب ثلاثة سبقته؛ "معارك فكرية" (1965)، و"الوعي والوعي الزائف في الفكر العربي المعاصر" (1986)، و"مفاهيم وقضايا إشكالية" (1989)".

    كل ممارسة تبقى ضالة ما لم يضئ لها الفكر النظري الطريق

    أما السياق الثاني، فهو تاريخي محلّي، يتعلّق بانهيار مشاريع النهضة العربية بشكلٍ متتابع، وأبرزها المشروع الناصري بما خلّفه من إحباطات وشعور بالغبن في نفوس المثقفين خاصة، والمجتمعات عامة. أخيراً، يضيف سياقاً ثالثاً يمكن أن نسمّيه بالتاريخي العالمي، ففي التسعينيات تبِع الانهياراتِ الداخلية انهيارُ الكتلة الشيوعية بما كانت تعنيه من توازنات في العلاقات الدولية، وبدأت مرحلة أحاديّة القطب يجري الترويج لمقولاتها على أعلى نسق بمسمّيات مثل العولمة والحضارة الكوكبية وانتصار الرأسمالية النهائي ونهاية التاريخ، وهي تسميات لا تعني بحسب العالم سوى تأسيس هيمنة تستعدّ لابتلاع الخصوصيات المتنوّعة. وفي ظلّ هيمنةٍ مرتبطة بمصالح اقتصادية كبرى، فإنّ ذلك يعني وجود اشتغال على إهدار العقل النقدي وترتيب تفاوت معرفي وقيَمي، وإلّا لن تكون الهيمنة ممكنة.

    يضع هذا السياق الثقافةَ العربية أمام خيارات منها ما يسمّيه العالم بـ"الإنكار الموضوعي للعولمة"، حيث تبدأ الثقافة العربية بإدانتها ثم تنكفئ على ذاتها وتدخل في نزعة سلفيّة، ما يُفضي إلى عزلة عن حقائق العصر، ومن ثمّ إلى مزيدٍ من إضعاف القدرة على مقاومة هيمنة المركز. مقابل ذلك، توجد دعوات للاندماج دون شروط في المنظومة العالمية بصرف النظر عما يستتبع ذلك من طمس للهوية وتسليم للثورات الاقتصادية، وهو ما يعتبره المؤلّف موقفاً "أقرب إلى الانتحار القومي والثقافي والذاتي".

    يدعو العالم إلى ردة فعل تقوم على فهم شامل للّحظة التاريخية، ومن ضمنها مقتضيات العولمة، مع التمسّك بالهوية دون استعلاء شوفيني، وبالمصالح القومية عبر تجذيرها معرفياً وفهم تناقضاتها مع حسابات النظام العالمي.
    يرى العالِم أن غياب التنظير قد يقود إلى موت حضاري

    بعد هذه الإضاءة الموسّعة التي يسمّيها المؤلف بـ"الخريطة الصراعية للوضع العالمي الراهن"، ينتهي إلى تساؤل: "أين موقعنا وموقفنا نحن العرب منها؟". تساؤل سيقوده إلى تلمّس مجموعة من المفاهيم والإشكاليات، أو بالأحرى المفاهيم-الإشكاليات، لمعرفة ممكنات المقاومة التي تتوفّر لدى الفكر العربي في معركةٍ لم يخترها وعليه أن يخوضها، وإلا ستُسفر نتائجها عن موت حضاري.

    هكذا، يصل المفكّر إلى قضية "الهشاشة النظرية"، وهنا يعود إلى نصّ سابق له بعنوان "بلاش فلسفة"، حيث يؤكّد على مزيدِ اقتناعه بأنّه ليس ثمة من خطر على مجتمعاتنا أكبر من هذا التعبير وما يقف وراءه من تمثّلات مضادة للفلسفة والفكر النقدي بشكل عام، وخصوصاً الفكر النظري باعتباره "مسعىً إدراكياً تفسيرياً يقوم على تنظيم وإعادة تشكيل مجموع الحالات التي تتكوّن منها وبها الأشياء والوقائع والأوضاع والعلاقات والمشاعر وأشكال السلوك والممارسات والتعابير المختلفة".

    يرى العالم أن هذا التشكيل الذي يقوم به الفكر النظريّ يضيءُ الواقع ويضفي عليه المعنى ويربط بين المصادر والأسباب والإمكانيات والغايات، كما يمهّد للفكر النقدي والأهم من ذلك لفُرَصِ تجاوز الوضعيات القائمة. بعبارة أخرى، فإنّ كلّ ممارسة تبقى ضالّة ما لم يضئ لها الفكر النظري الطريق.

    مع غياب هذا النوع من الفكر، وقعت الثقافة العربية في هنّات يعدّد العالِم بعضَها، فيذكر الشَتات الفكري، والتخليط، والانتقائية، والميوعة، والتسطيح، وسيادة الثوابت النصّية، والبحث عن الثنائيات التوفيقية، والاطمئنان إلى التعميمات المطلقة، والركون إلى الإسقاطات الذاتية والأيديولوجية. ثم إن هذا الوضع الناتج عن غياب الفكر النظري يتحوّل إلى سبب إضافي لإعادة إنتاج هذا الغياب.
    ضربت الانتفاضات العربية مثلاً على صحّة طرح العالِم

    تبدو الصورة التي يقدّمها العالِم عن واقع الثقافة العربية في غاية القتامة، لكنه يؤكّد أن إنتاج فكر نظريّ أمرٌ ممكن بشرط توفير أرضية من السعي للانتصار على أزماتنا، بأبعادها الداخلية (ثقل التراث على الحاضر، ضرب الأصولية لكل محاولة تحديث مهما كانت...) والخارجية (الهيمنة الإملائية والاستغلالية التي توجّه المواردَ عكس متطلبات التنمية...). غير أن توفير هذه الأرضية يحتاج هو الآخر إلى وعي نظري بما يقتضيه من شجاعة النقد العقلاني وامتلاك المعرفة بأدوات الإنتاج النظريّ. ويشدّد العالِم على ضرورة عدم تأجيل أيّ امتلاكٍ معرفيّ - بما فيه المعرفة النظرية - بذريعة عدم توفّر شروط تبيئته، لأن ذلك يؤدّي إلى تراكم التخلّف والتبعية. ويضرب مثالاً بضرورة امتلاك التكنولوجيا المعلوماتية - التي كانت في بداياتها زمنَ تأليف هذا الكتاب - دون انتظار استكمال امتلاك الثورات العلمية السابقة.

    يلاحظ صاحب "ثلاثية الرفض والهزيمة" أن تاريخنا المعاصر يكشف بأن المشاريع النهضوية لم تنقصنا، بل يقول بنبرة تهكّمية: "ما أكثر هذه المشاريع"، ثمّ يشير إلى أنّ ما كان ينقصها هو عدم استنادها إلى "رؤيةٍ نظريّة معرفيّة نابعة من حقائق عصرنا واحتياجاتنا". ومَن يستطيع أن يلتقط الإمكانات المتاحة، ومن ثمّ يوفّر إطاراً أوّليّاً للإرادة والفاعلية، غير الفكر النظري؟

    عقدٌ ونصف يفصل زمنياً بين إطلاق محمود أمين العالِم لهذه الأفكار طيّ كتابه، ولحظة الانتفاضات العربية، من تونس إلى سورية. كانت لحظةَ عنفوان شعبي يمكن القول - على مسافة سنوات منها اليوم - أنها لم تغيّر إلا الشيءَ القليل: بعض الرؤساء وبعض النصوص الدستورية. أما أثمان هذه التغييرات الطفيفة فكانت باهظة. من السهل، هنا، أن نقول بأن هذه الحركات الشعبية افتقدت إلى الهِداية النظرية، وأن "الثورات المجهضة" أتت لتضرب مثلاً جديداً على أزمة الفكر النظري التي تحدّث عنها المفكّر المصري. يبقى أنّه أشار إلى أن توفير مناخ ملائم للإنتاج النظري أمرٌ ممكن في حال توفّر الوعي والإرادة، وذلك هو الدور الاجتماعي العميق الذي ينبغي أن تلعبه شريحةُ المثقّفين.




    مزيد من التفاصيل

     

     

     


     
    رد مع اقتباس


    Latest Threads By This Member
    Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
    Gaza: UK charity calls for end to arms trade with... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    Former Egyptian minister and Conservative Party... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    Israeli strikes in Syria kill 36 soldiers and six... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    War on Gaza: Israel likely tortured Palestinian... صحافة ... إعلام ... سينما ومسرح المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM
    العجز التجاري التركي يتقلص بنسبة 44% في فبراير أخبار متفرقة ينقلها لكم (المستشار الصحفى) المستشار الصحفى 0 1 29th March 2024 02:41 PM

    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)


    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع

    Currency Calculator
    Your Information
    RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    .Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
    (جميع الأراء والمواضيع المنشورة تعبِّر عن رأي صاحبها وليس بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المطاريد)
    SSL Certificate   DMCA.com Protection Status   Copyright  


    تنبيه هام

     يمنع منعاً باتاً نشر أى موضوعات أو مشاركات على صفحات منتديات المطاريد تحتوى على إنتهاك لحقوق الملكية الفكرية للآخرين أو نشر برامج محمية بحكم القانون ونرجو من الجميع التواصل مع إدارة المنتدى للتبليغ عن تلك الموضوعات والمشاركات إن وجدت من خلال البريد الالكترونى التالى [email protected] وسوف يتم حذف الموضوعات والمشاركات المخالفة تباعاً.

      كذلك تحذر إدارة المنتدى من أى تعاقدات مالية أو تجارية تتم بين الأعضاء وتخلى مسؤوليتها بالكامل من أى عواقب قد تنجم عنها وتنبه إلى عدم جواز نشر أى مواد تتضمن إعلانات تجارية أو الترويج لمواقع عربية أو أجنبية بدون الحصول على إذن مسبق من إدارة المنتدى كما ورد بقواعد المشاركة.

     إن مشرفي وإداريي منتديات المطاريد بالرغم من محاولتهم المستمرة منع جميع المخالفات إلا أنه ليس بوسعهم إستعراض جميع المشاركات المدرجة ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية قانونية عن محتوى تلك المشاركات وإن وجدت اى مخالفات يُرجى التواصل مع ادارة الموقع لإتخاذ اللازم إما بالتبليغ عن مشاركة مخالفة أو بالتراسل مع الإدارة عن طريق البريد الالكترونى التالى [email protected]