حدّ الردة وموقف العقل ومحاكمة البخاري - منتديات المطاريد
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) "الزخرف"

منتديات المطاريد | الهجرة الى كندا | الهجرة الى استراليا

 


DeenOnDemand


BBC NEWS

    آخر 10 مشاركات

    Arabic Discussion Forum with a Special Interest in Travel and Immigration

    Immigration to Canada, Australia, and New Zealand

    Egypt and Middle East Politics, History and Economy

    Jobs in Saudi Arabia, USA, Canada, Australia, and New Zealand

    العودة   منتديات المطاريد > أديان وعقائد > شؤون إسلامية

    شؤون إسلامية
    TvQuran

    شؤون إسلامية

    حدّ الردة وموقف العقل ومحاكمة البخاري


    الهجرة إلى كندا والولايات المتحدة واستراليا

    مواقع هامة وإعلانات نصية

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 30th October 2012, 08:35 PM NazeeH غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 1
    Moderator
     






    NazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond repute

    NazeeH's Flag is: United States

    افتراضي حدّ الردة وموقف العقل ومحاكمة البخاري

    أنا : NazeeH





    حدّ الردة وموقف العقل ومحاكمة البخاري


    في هذا اليوم وفي بقعة من الأرض ليست قصية، قيل عن البخاري -رحمه الله- إنه ناقص العقل؛ لأنه أخرج حديثاً (صححه) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من بدّل دينه فاقتلوه"!! بل صرح القائل بأن الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن راويه مجروح!!
    والعجيب أن القائل غير مختص بالجرح والتعديل! ولا بالحديث أصلاً!!
    والأعجب أنهم كثيرون!! وفي ظني أن كثيراً منهم صادقون في قصدهم، ويريدون أن يقدموا للدين جديداً.
    أليس التخصص واحترامه رقياً بشرياً؟
    إذًا لماذا ضعّفتم أحاديث اتفق علماء الاختصاص على تصحيحها؟!
    لماذا لم تكتفوا بالكلام على دلالتها إن كنتم منصفين؟! ألأن دلالتها صريحة فيما أردتم أن تنفوه عن الإسلام؟!
    أيها العقلاء، إن البخاري -رحمه الله- كان عاقلاً إذ أخرج هذا الحديث!
    وقد وافقه أئمة الحديث على تصحيحه (أيضاً) وهم أعرف منكم بعكرمة.. هل تأخذون الجرح والتعديل إلاّ من كتبهم؟!!
    ثم إن هناك أحاديث أخرى صحيحة تؤيد هذا الحديث؛ إذ ليس وحده في بابه.. أتجهلونها!؟
    بل إن العقل (عين العقل) يقر بهذا الحديث الوارد في حد الردة؛ بل ويراه تشريعاً معجزاً!
    فاسمعوا لخطاب العقل:
    إذ يقول: الإسلام دين متكامل عقيدة وشريعة في العبادات والمعاملات والعقوبات.. (اتفقنا)
    فينبغي إذاً أن يكون متكاملاً في تشريعاته، وألاّ يترك شيئاً من أحكامه وشرائعه عرضة للنقض.
    هذا مثال: شخص أسلم ثم صلى وصام وتزوج وباع واشترى و ...
    يا ترى لو أغواه الشيطان فوقع في الزنا وهو محصن (أو غير محصن) بعد صلاة الظهر، فرفع للقاضي بعد العصر، ففرِقَ من العذاب؛ وقال للقاضي أيها القاضي على ماذا تعاقبني؟ قال على الزنا (زنيت وأنت مسلم). فقال: لا تعاقبني فإني قد تركت الدين بعد صلاة الفجر! هل سيكون ذلك عاصماً له من العقوبة؟
    أم يا ترى سنقول للفاسق السارق قبل أن يسرق: إن بقيت على الإسلام فسوف تُقطع يدك، وإن غيّرت دينك قبل ذلك فلن تُقطع يدك.
    هل سيعين الإسلام الشيطان في إخراج المسلمين من دينهم بتسهيل خروجهم منه؟!
    أم ستكون الأديان بالنسبة للإنسان معروضة بسوق البيع (في من يزيد)؟! هذه ليست روح الإسلام ولا تليق به.
    إن حدّ الردة تشريع معجز لولاه لنُقض الإسلام عروة عروة وشريعة شريعة، ولكانت شرائع العقوبات كلها حوافز على ترك الدين (في لحظة ضعف).
    والحرية في الإسلام قيمة مهمة، لكن اتباع الحق فيه أيضاً قيمة مهمة، فينبغي ألاّ تطغى قيمة الحرية على قيمة اتباع الحق؛ فالحقّ أحقّ أن يُتّبع.
    والذي شرع حد الردة –سبحانه- يعلم أن الإنسان لن يجد مسوّغاً واحداً معتبراً في موازين البحث الموضوعي المتجرد لترك الإسلام (الحق) إلى دين آخر، لذا:
    فإن الإسلام يعطيك الحرية التي لا تبطر بها الحق، يأمرك أن تبحث عن الحق ولا يلزمك أن تطيع من غير قناعة.
    فإن كنت غير مسلم فابحث عن الحق -ولا تتخذ الحرية وحدها غاية فتتبع هواك- حتى تدخل في الإسلام أو تموت حراً في طلب الحق والبحث عنه، فستكون عند الله معذوراً وإن لم تدخل في الإسلام.
    وإن كنت مسلماً فابق على دينك حتى يهديك البحث المتجرد إلى أنه حق فيتأكد إيمانك؛ أو ظلَّ باحثاً عن الحق حتى تجده، وإن وجدت دليلاً على أن الحق خلافُ الإسلام فاعرضه للنقاش والمناظرة على أوسع نطاق في حرية ودون أن تضر بأحد، وعلماء المسلمين مأمورون بوجوب مناظرتك بالتي هي أحسن؛ فساحة البحث المتجرد للحقيقة هي ساحة الإسلام، أما إذا ما خرجت عن الدين بلا بينة فسوف تُعاقب؛ لأنك تريد أن تجني على قيمة وجوب اتباع الحق.
    والفلسفة أن اتباع الحق هو الذي يعطي الإنسان قيمته، ولولا تعظيم الحق وتعظيم اتباعه لما كان للإنسان حق!
    وهذا هو أساس الفرق بين ديننا الإسلامي وبين الحضارة الغربية في معايير القيم.
    الحرية عندنا في ديننا قيمة محترمة، وهم كذلك أيضاً يحترمونها، ولكننا نفوقهم في أن اتباع الحق الذي دلّ الدليل البين عليه واجب على الإنسان، وليس لهم ذلك فإنهم لم يقرّروه في مبادئهم. نعم، فاقونا في ذلك واقعياً؛ لأننا لم نطبق ديننا فحسب! ولو طبّقناه ما فاقنا في إعطاء الحقوق لأصحابها أحد، ولا احترم الإنسان نظام كالإسلام.
    عظّموا الإنسان وجعلوه محور الحياة؛ له أن يصنع فيها ما يريد، فصنع أسلحة الدمار الشامل! واضطهد (الكنيسة) فقدمت له قرابين الولاء بتخفيض سقف الدين إلى أدنى حدٍّ! أما نحن فنحترم الإنسان ونعطيه حريته، ولكننا نعظم الحق واتباع الدليل ونذم اتباع الهوى، ونرى أنه يقضي على إنسانية الإنسان ويصيّره عبداً للشيطان.
    ونرى أن إرادة الرب هي محور الحياة وهي متمثلة في الأمر باتّباع الحق وإعطاء الإنسان حرية الاختيار؛ في مزيج متجانس يحقق للإنسان إنسانيته التي كان عليها أبوه آدم حينما سجدت له الملائكة بأمر الرب العظيم.
    وهناك فرق آخر هو أن ديننا مكتمل، أما دينهم فلا يدخل في قوانين الحياة وتشريعات المجتمع بل مكانه دور العبادة، لذا لا إشكال لديهم في تغيير الدين لأنه قناعات فحسب. بل وقناعات غير مكتملة، أما ديننا الكامل فالخروج عنه خروج عن القانون الذي يُسير المجتمع! والخروج عن القانون يعاقب عليه القانون (في محل تطبيقه).

    ولو طبق المسلمون الإسلام بسعته وعدالته وموضوعيته واحترامه للحق وأصحاب الحق لصدرنا للعالم النظام العالمي الحر الأصلح لقياد الإنسان وتحقيق إنسانيته ومصلحته.
    لكن المشكلة تكمن في ذلك.. لأن تطبيق الإسلام في الواقع سيعين على تحرير فهمنا له، وسيجعل من اجتهاداتنا اجتهادات واقعية مما يقرب صوابها ويبعد أسباب الخطأ عنها، وأكثر سوء فهمنا له اليوم بسبب أننا لم نطبقه على أرض الواقع في أنفسنا كأفراد ثم في مجتمعنا على سائر دوائره من الأسرة إلى الدولة، أصبحنا نتعامل معه نظرياً؛ فأشكل علينا بعض فهمه، ولربما استشكلنا أصلاً من أصوله!
    هنا.. وصل الحديث.. صحيحاً سالماً من العلل؛ مؤيداً بنصوص كثيرة ومندرجاً في أصوله الكلية، فلينهض الفقهاء لفهمه وتطبيقه، وليترحموا على محمد بن إسماعيل!!







    د. عبد الرحمن بن نويفع السلمي

     

    الموضوع الأصلي : حدّ الردة وموقف العقل ومحاكمة البخاري     -||-     المصدر : منتديات المطاريد     -||-     الكاتب : NazeeH

     

     


     
    رد مع اقتباس


    Latest Threads By This Member
    Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
    "مقتل" علي عبد الله صالح أخبار عاجلة حشيش 4 1160 4th December 2017 01:04 PM
    ثورة العلماء ضد نظرية دارون أخبار علمية NazeeH 1 2809 21st September 2017 07:17 AM
    حقوق الحيوان في الإسلام .. حق الإيواء شؤون إسلامية رضا البطاوى 6 2781 8th September 2017 12:18 PM
    الهجرة إلى كوكب المريخ ▲☻ موضوعات عامة ... موضوعات خفيفة ... منوعات NazeeH 3 1890 21st May 2017 02:40 PM
    حبس ميزو 5 سنوات .. ع البركة قضايا وحوادث NazeeH 3 1809 26th February 2017 05:14 PM

    قديم 31st October 2012, 02:25 AM Mzohairy غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 2
    Mzohairy
    Golden Member
     






    Mzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond reputeMzohairy has a reputation beyond repute

    افتراضي

    أنا : Mzohairy





    عندي نقطتين في الموضوع ده باختصار شايفهم منطقيتين و يخالفان مفهوم حد الرده

    واحده شايف فيها ظلم على المرتد
    و التانيه شايف فيها ظلم على المسلمين

    النقطه الاولى و هي الحريه و القناعه (اللي بعضكم مابيعترفش بيها)

    بمعنى واحد اسلم او اتولد و لقى نفسه مسلم و بعد قراءات كثيره و اسئلة كثيرة و محاولات كثيره (مخه و عقله هو) هداه بكل صدق لأن الديانة السيكوسيكيه اكثر اقناعا و اكثر صدقا و اقرب طريق حقيقي الى الله
    واحد زي ده يعمل ايه؟
    مش ده ظلم ليه؟
    ليه تمنعه و ازاي تمنعه و ازاي هتخليه يبقى على دينك و هو رافضه شكلا و موضوعا؟؟؟؟
    بالعافيه؟ ولا عايزه يبقى مسلم من بره و سيكوسيكي من جوه؟؟ :)

    طيب ناخد وجهة النظر التانيه اللي مش من مصلحة المسلمين نفسهم
    نفس الشخص الغلبان اللي فوق ده لما خوفتوه هو و اللي زيه بحد الردة المزعوم ...فضحكوا عليكم و عملوا نفسهم مسلمين
    و قعدوا ينخروا فيكم من الداخل زي السرطان الخفي و زي اي عدو مجهول ...مسلم زيه زيك و من فريقك ظاهريا و داخليا بيكرهك و يكره هذا الدين
    و بالعكس...ده جالك و خطب بنتك و اتجوزها (على سنة الهك و رسولك) و هو لا مؤمن بالهك و لا مؤمن برسولك
    و هكذا

    يبقى ايه الاحسن؟ الصراحه و الشفافية ولا دفن الرءوس في الرمال و نحن غرابا عك عك ؟؟؟

    تحياتي

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 05:14 AM NazeeH غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 3
    NazeeH
    Moderator
     






    NazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond repute

    NazeeH's Flag is: United States

    افتراضي

    أنا : NazeeH





    الغريب .. أنّه لم يعرف إنكار حد الردّة أو التشكيك فيه إلا في عصرنا هذا،
    فلم يعرف في أزمنة الإسلام السابقة أن قام أحد فشكك في الحدّ،
    بل هو من الأمور المسلمة لدى كافة الفقهاء، ولا يجدون في ذلك أي إشكال،
    لكن لما حصل الاحتكاك بالغرب وانبهرت النفوس بأنظمته وحرياته أصبح يوجد في نفوس بعض الناس شوكة من الإيمان به،
    لا لشيء إلا أن الغرب يقول لنا عيب!
    كيف تعامل رسول الله عليه الصلاة والسلام وابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ومن جاء بعدهم من القرون المفضلة مع الذي يبدل دينه
    ففقههم هو الفقه ودينهم هو الدين وفهمهم هو الفهم الحقيقي كما طبقوا وحكموا نحكم ونطبق .
    ((ما لم يكن دينا وقتئذ فهو اليوم ليس بدين ))ومن يفهم نصوص الدين خلافا لفهمهم فقد فتح على نفسه باب ضلالة .
    المسلم يؤمن بان الله هو العليم الحكيم وانه سبحانه ليس بظلام للعبيد وان العدل والحكمة فيما شرعه الله عز وجل
    ((والذي في قلبه غصة من بعض الشرع فلينتبه على اسلامه ))

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 06:47 AM mahir baik غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 4
    mahir baik
    Senior Member
     






    mahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond reputemahir baik has a reputation beyond repute

    mahir baik's Flag is: Sudan

    افتراضي

    أنا : mahir baik




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أي أية تتكلم عن العقيدة و الإقتناع بها عقاب أخروي و ليس دنيوي
    ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [آل عمران:85]
    ...
    .
    .
    إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ( النساء 137 )


    أؤيد رأي الأستاذ محمد زهيري

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 06:59 AM NazeeH غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 5
    NazeeH
    Moderator
     






    NazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond repute

    NazeeH's Flag is: United States

    افتراضي

    أنا : NazeeH




    !For Medical Professionals Only

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    " كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين فإنه يعجّل لصاحبه " رواه الحاكم

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 07:40 AM Remooo غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 6
    Remooo
    Colonel
     






    Remooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond repute

    Remooo's Flag is: Egypt

    افتراضي

    أنا : Remooo




    صباح الفل يا نزهزه...انت لسه مستجد يا نزهزوها
    دماغك يا عم الحاج..
    هو احنا بناخد من الدين ما يناسب اراءنا ووجهات نظرنا ؟؟؟
    طيب..الله ينور
    اشمعنى القوانين الوضعية ياخويا محدش بيقول فيها بم؟؟؟؟
    بتبقى سيف على رقبة الكبير قبل الصغير
    وفى الدول العلمانية قبل الاسلامية

    ايه ..كلها حلوة وزى الفل ومتماشية مع الحريات...
    انا قلت اصبح اما لاقيت العنوان

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 10:34 AM NazeeH غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 7
    NazeeH
    Moderator
     






    NazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond repute

    NazeeH's Flag is: United States

    افتراضي

    أنا : NazeeH




    يقول تعالى {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }الجاثية23
    أفرأيت -أيها الرسول- من اتخذ هواه إلهًا له, فلا يهوى شيئًا إلا فَعَله, وأضلَّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه,
    فلا يسمع مواعظ الله, ولا يعتبر بها, وطبع على قلبه, فلا يعقل به شيئًا, وجعل على بصره غطاء, فلا يبصر به حجج الله؟
    فمن يوفقه لإصابة الحق والرشد بعد إضلال الله إياه؟
    أفلا تذكرون -أيها الناس- فتعلموا أنَّ مَن فَعَل الله به ذلك فلن يهتدي أبدًا, ولن يجد لنفسه وليًا مرشدًا؟
    والآية أصل في التحذير من أن يكون الهوى هو الباعث للمؤمنين على أعمالهم ..

    وعن علي مرفوعا :"إني لاأخاف على أمتي مؤمناً ، ولا كافرا ،ولكني أخاف عليهم منافقاً عليم اللسان،يقول ماتعرفون ، ويعمل ماتنكرون"

    فقد بلغت الأمانة في علماء الأمة أن صنفوا الأحايث مابين الصحيح والحسن والضعيف والمعلق والمنقطع والمعضل والمرسل والمدلس والموضوع والمتروك والمنكر والمطروح........

    ثم يأتي لاحقا من ليس له دراية بأدنى مايتطلبه هذا العلم وينتقى منه ويطرح مالايوافق هواه... نسأل الله العافية ....
    عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته، يأتيه الأمر من أمري ، مما أمرت به أو نهيت عنه ، فيقول : لا أدري ، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ( وإلا فلا ) " . رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه وابن ماجة والطحاوي وغيرهم بسند صحيح .

    إن القرآن لا يغني عن السنة ، بل هي مثله في وجوب الطاعة والاتباع ، وأن المستغني به عنها مخالف للرسول عليه الصلاة والسلام غير مطيع له ، فهو بذلك مخالف لما سبق من الآيات .

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 10:42 AM Remooo غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 8
    Remooo
    Colonel
     






    Remooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond repute

    Remooo's Flag is: Egypt

    افتراضي

    أنا : Remooo




    اقتباس
    مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mzohairy

    طيب ناخد وجهة النظر التانيه اللي مش من مصلحة المسلمين نفسهم
    نفس الشخص الغلبان اللي فوق ده لما خوفتوه هو و اللي زيه بحد الردة المزعوم ...فضحكوا عليكم و عملوا نفسهم مسلمين
    و قعدوا ينخروا فيكم من الداخل زي السرطان الخفي و زي اي عدو مجهول ...مسلم زيه زيك و من فريقك ظاهريا و داخليا بيكرهك و يكره هذا الدين
    و بالعكس...ده جالك و خطب بنتك و اتجوزها (على سنة الهك و رسولك) و هو لا مؤمن بالهك و لا مؤمن برسولك
    و هكذا

    يبقى ايه الاحسن؟ الصراحه و الشفافية ولا دفن الرءوس في الرمال و نحن غرابا عك عك ؟؟؟

    تحياتي

    بداية حضرتك بتتكلم كأن الناس دى مش موجودة يا استاذ محمد؟؟
    الناس دى حضرتك موجودين وفى وسطنا وبيدخلوا فعلا البيوت
    ويبيطلبوا الزواج من البنات وما بيكونش عندهم الجراة البوح بما تكنه صدورهم
    طب ليه تفتكر؟؟؟ هو احنا بنطبق الحد ده ؟؟؟؟
    لا ما بنطبقوش . طب هوخايف من ايه ؟؟
    يبقى الربط بين الحد وبين ان ده ممكن يدفعه لان يخفى شىء ويظهر شىء اخر (اضطراريا يا ولداه ) ربط غير سليم بالمرة

    ثانيا: من نفس المنظور اللى حضرتك تناولته والخاص بعواقب التطبيق ولنفس المثل اللى حضرتك عرضته برضه
    بتاع الزواج والاسرة
    ياترى لو ابنة حضرتك "ومش عارفة عندك بنات ولا لا ولكن افرض"
    لو ابنة حضرتك تعرفت على شاب فى كندا من ديانة اخرى غير الاسلام وقرر انه يغير دينه ليستطيع الزواج من ابنتك "وربنا وحده اللى عالم بنواياه"
    وما تاخذنيش فى الكلمة "نال مبتغاه واصبح لايريدها "وكل اللى عمله ببساطة انه رجع تانى لدينه
    ياترى هايكون ليك نفس الرأى عن الحرية وعن عواقب الحد الضارة للاسرة والمجتمع والكلام ده كله
    الاديان ليست بالهزل يا استاذ محمد
    ليست بالعباءة او الجلباب الذى نرتديه ونمل ارتداءه فنخلعه
    او نجد مصالحنا واهواءنا فى غيره فنقم بالتبديل وقتما نشاء

     

     



    التعديل الأخير تم بواسطة Remooo ; 31st October 2012 الساعة 10:54 AM
     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 10:51 AM NazeeH غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 9
    NazeeH
    Moderator
     






    NazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond reputeNazeeH has a reputation beyond repute

    NazeeH's Flag is: United States

    افتراضي

    أنا : NazeeH




    اقتباس
    مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Remooo
    صباح الفل يا نزهزه...انت لسه مستجد يا نزهزوها
    دماغك يا عم الحاج..
    هو احنا بناخد من الدين ما يناسب اراءنا ووجهات نظرنا ؟؟؟
    طيب..الله ينور
    اشمعنى القوانين الوضعية ياخويا محدش بيقول فيها بم؟؟؟؟
    بتبقى سيف على رقبة الكبير قبل الصغير
    وفى الدول العلمانية قبل الاسلامية

    ايه ..كلها حلوة وزى الفل ومتماشية مع الحريات...
    انا قلت اصبح اما لاقيت العنوان

    منورة ياريمو ..
    مستجد هنا ... بس قديم على وش الدنيا..
    ربنا يحسن ختامنا..



    كلامك موزن وعاقل ..
    وكل ميسر لما خلق له..


    المؤمن كلما ازداد طاعة واجتهادا في عبادة الله ..
    كلما شعر بتقصيره في العبادة .. فلا يشبع من الطاعات..
    ولو أتى أدنى ذنب فهو في نظره مثل الجبل
    ويشعر أن الله سيأخذه أخذ عزيز مقتدر

    أما غير مكتمل الإيمان فمتأكد أن أدنى الطاعات ستدخله الجنة ..
    مع أن سلعة الله غالية..
    ومهما ارتكب من ذنوب ..فرحمة الله في جيبه ..
    "ولايأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون"
    وينظر إلى ذنوبه مثل الذباب يقول بها هكذا وهكذا

    عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
    ـ” إن المُؤمنَ يَرى ذَنبَهُ كأنَّهُ في أصل جَبَل يَخافُ أن يَقَعَ عَليه وإنّ الفاجرَ يَرى ذُنوبَهُ كَذُباب وَقَعَ عَلى أنفه فقال لَهُ هكذا ” رواه الترمذي وأحمد

     

     


     
    رد مع اقتباس

    قديم 31st October 2012, 10:52 AM Remooo غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 10
    Remooo
    Colonel
     






    Remooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond reputeRemooo has a reputation beyond repute

    Remooo's Flag is: Egypt

    افتراضي

    أنا : Remooo




    اقتباس
    مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mzohairy
    عندي نقطتين في الموضوع ده باختصار شايفهم منطقيتين و يخالفان مفهوم حد الرده

    واحده شايف فيها ظلم على المرتد


    النقطه الاولى و هي الحريه و القناعه (اللي بعضكم مابيعترفش بيها)

    بمعنى واحد اسلم او اتولد و لقى نفسه مسلم و بعد قراءات كثيره و اسئلة كثيرة و محاولات كثيره (مخه و عقله هو) هداه بكل صدق لأن الديانة السيكوسيكيه اكثر اقناعا و اكثر صدقا و اقرب طريق حقيقي الى الله
    واحد زي ده يعمل ايه؟
    مش ده ظلم ليه؟
    ليه تمنعه و ازاي تمنعه و ازاي هتخليه يبقى على دينك و هو رافضه شكلا و موضوعا؟؟؟؟
    بالعافيه؟ ولا عايزه يبقى مسلم من بره و سيكوسيكي من جوه؟؟ :)



    تحياتي

    النقطة الاخيرة وهى المتعلقة بالحريات
    الاسلام لم ولن يجبر احد على اعتناقه...الله غنى عن العالمين
    هذه القاعدة من اساسيات الدين الذى نؤمن به جميعا والادلة كثيرة من القرآن
    ووضع الحدود والعقوبات انما ياتى لمحاربة الفساد فى الارض
    المرتد المارق عن الدين (يا ولداه) ليس بالضرورة شخص منطوى تطارده الهواجس ويعيش فى صراع بين نفسه والمجتمع والدين ..مثلما تود ان تظهره فقط فى هذه الصورة معرفش ليه
    لكنه قد يكون شخص مفسد ينشر افكاره السمومية والتى تتناقض مع الاسلام ومبادئه ويتعمد اثاره الفتنة بين المسلمين اى انه يعتدى على حقوق هذا الدين وعلى حقوق معتنقيه ...فهل هذا يعتد به ضمن الحريات؟؟

    الاديان لا تسمح بهذا العبث
    القوانين الوضعيه نفسها لا تسمح بهذا العبث

    عمرك شفت واحد قرر بعد تفكير عميق وبحث واكتشاف واقتناع برضه (زى ما حضرتك بتقول) انه بيكره بلده
    وبعد ما بدأ بالفعل يخرب او يثير الفتن او حتى يفشى اسرار التمسوله العذر وسامحوه وقالوا والله يا جماعة هو حر.. دى حرية شخصية
    ده يمكن يتهبد اعدام.. هو امن الدولة فيه هزار؟؟؟؟
    طيب ما بالك بامن الدين والدولة؟؟؟!!!!!!!!
    الا تعتقد انه على الاقل بنفس القدر من الاهمية؟؟؟؟؟
    ما يستاهلش يعنى ؟؟؟

     

     


     
    رد مع اقتباس

    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)

    الكلمات الدلالية (Tags)
    البخاري, الردة, العقل, ومحاكمة, وموقف

    حدّ الردة وموقف العقل ومحاكمة البخاري

    « الموضوع السابق | الموضوع التالي »
    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع

    المواضيع المتشابهه
    الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
    مقطع مؤثر .. فى زمن الردة والبهتان صوت الإسلام القرآن الكريم 0 13th September 2012 10:50 AM
    القرضاوى: صوتى لأبو الفتوح .. وموقف (العوا) صعب إكرام يوسف ثورة مصر ... 25 يناير 2011 15 12th July 2011 10:21 AM
    جدار غزة: مصر وموقف سخيف حشيش شؤون عربية ودولية 33 19th December 2009 06:15 PM

    Currency Calculator
    Your Information
    RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    .Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
    (جميع الأراء والمواضيع المنشورة تعبِّر عن رأي صاحبها وليس بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المطاريد)
    SSL Certificate   DMCA.com Protection Status   Copyright  


    تنبيه هام

     يمنع منعاً باتاً نشر أى موضوعات أو مشاركات على صفحات منتديات المطاريد تحتوى على إنتهاك لحقوق الملكية الفكرية للآخرين أو نشر برامج محمية بحكم القانون ونرجو من الجميع التواصل مع إدارة المنتدى للتبليغ عن تلك الموضوعات والمشاركات إن وجدت من خلال البريد الالكترونى التالى [email protected] وسوف يتم حذف الموضوعات والمشاركات المخالفة تباعاً.

      كذلك تحذر إدارة المنتدى من أى تعاقدات مالية أو تجارية تتم بين الأعضاء وتخلى مسؤوليتها بالكامل من أى عواقب قد تنجم عنها وتنبه إلى عدم جواز نشر أى مواد تتضمن إعلانات تجارية أو الترويج لمواقع عربية أو أجنبية بدون الحصول على إذن مسبق من إدارة المنتدى كما ورد بقواعد المشاركة.

     إن مشرفي وإداريي منتديات المطاريد بالرغم من محاولتهم المستمرة منع جميع المخالفات إلا أنه ليس بوسعهم إستعراض جميع المشاركات المدرجة ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية قانونية عن محتوى تلك المشاركات وإن وجدت اى مخالفات يُرجى التواصل مع ادارة الموقع لإتخاذ اللازم إما بالتبليغ عن مشاركة مخالفة أو بالتراسل مع الإدارة عن طريق البريد الالكترونى التالى [email protected]