مذاهب العلماء في زكاة من استدان مالا - منتديات المطاريد
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) "الزخرف"

منتديات المطاريد | الهجرة الى كندا | الهجرة الى استراليا

 


DeenOnDemand


BBC NEWS

    آخر 10 مشاركات

    Arabic Discussion Forum with a Special Interest in Travel and Immigration

    Immigration to Canada, Australia, and New Zealand

    Egypt and Middle East Politics, History and Economy

    Jobs in Saudi Arabia, USA, Canada, Australia, and New Zealand

    العودة   منتديات المطاريد > أديان وعقائد > شؤون إسلامية > القرآن الكريم

    القرآن الكريم تلاوات قرآنية ... تفسير ... محاضرات

    القرآن الكريم

    مذاهب العلماء في زكاة من استدان مالا


    الهجرة إلى كندا والولايات المتحدة واستراليا

    مواقع هامة وإعلانات نصية

    إضافة رد
     
    أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
    قديم 17th August 2016, 09:40 AM صوت الإسلام غير متواجد حالياً
      رقم المشاركة : 1
    Field Marshal
     





    صوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to beholdصوت الإسلام is a splendid one to behold

    Saudi Arabia مذاهب العلماء في زكاة من استدان مالا

    أنا : صوت الإسلام




    السؤال:
    سؤالي عن الزكاة.لي ابنة خالة، ظروفها المالية متعسرة قليلا، وعليها ديون؛ لأنها قامت بإصلاح منزلها المتواضع جدا، وهي تعيش في البادية، لا تعمل، ومتزوجة، ولديها طفل، وهي حامل.هل يجوز إعطاؤها من مال الزكاة؟وهل يمكنني أن أشتري لها من مال الزكاة، شئيا من لوازم البيت، التي هي في حاجة إليها؟ وسؤالي الثاني: استلفنا مبلغا من المال، ولم نرده لصاحبه بعدُ؛ لأنه أخبرنا أنه ليس بحاجة إليه الآن، ونحن نريد أن نشتري بهذا المبلغ مع زيادة ما لدينا من مال، قطعة أرضية في بلادنا، والآن مر عليه الحول، وفي رمضان سنقوم بإخراج الزكاة. هل نخرج الزكاة عن كل المال، أي حتى المال الذي استلفنا، أو نخرج الزكاة عما نملك فقط من مال؟أرجو الرد، ولكم مني جزيل الشكر، جعل الله ما تقدمون في ميزان حسناتكم.

    الفتوى:
    الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:

    فلا حرج عليك في دفع الزكاة لابنة خالتك، إذا كانت فقيرة، غير مكفية بنفقة زوجها، أو مدينة عاجزة عن السداد؛ لأن الفقير والمدين من مصارف الزكاة، وقد فصلناها في الفتوى رقم: 27006.

    وإذا كانت من مصارف الزكاة، فإن دفع الزكاة إليها حينئذ أفضل من دفع الزكاة للغريب؛ لقول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَعَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ: صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وغيرهم، والأفضل أن تسلمي لها المال مباشرة، ولا تشتري لها ما تحتاجه، خروجا من الخلاف، وانظري الفتوى رقم: 236740.
    والمال الذي استلفتموه، بقبضكم له أصبح من جملة أموالكم، وأصبحتم مدينين به، فتزكونه مع أموالكم، كما يزكي من عليه دين، وقد اختلف أهل العلم في حكم زكاته على قولين:
    القول الأول: عدم وجوب الزكاة عليه، إن استغرق الدين الذي عليه جميع أمواله، أو لم يبق عنده بعد احتساب الدين نصاب، وهذا الذي نفتي به، وإليه ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة، فنصوا على أن الدَّين الذي يستغرق نصاب الزكاة، أو ينقصه، يمنع وجوب الزكاة.
    قال الكاساني في شروط وجوب الزكاة: ومنها: أن لا يكون عليه دين مطالب به من جهة العباد، عندنا، فإن كان، فإنه يمنع وجوب الزكاة بقدره، حالاً كان أو مؤجلاً. اهـ.
    وقال العدوي في حاشيته: وأما لو كان عليه دين، فيسقط زكاة العين سواء كان الدين عيناً أو عرضاً، حالاً أو مؤجلاً؛ لعدم تمام الملك. اهـ.

    وقال في المغني: الدَّين يمنع وجوب الزكاة في الأموال الباطنة، رواية واحدة. وهي الأثمان، وعروض التجارة. اهـ.

    ويعني بالأثمان: الذهب والفضة، وفي معنى ذلك ما بأيدينا من أموال نقدية.
    القول الثاني: وجوب الزكاة فيها، وإلى هذا ذهب الشافعي في الجديد.

    قال في المنهاج: ولا يمنع الدَّين وجوبها. اهـ.

    وتراجع للمزيد من التفصيل، الفتوى رقم: 113837.

    والله أعلم.






    مزيد من التفاصيل

     

    الموضوع الأصلي : مذاهب العلماء في زكاة من استدان مالا     -||-     المصدر : منتديات المطاريد     -||-     الكاتب : صوت الإسلام

     

     


     
    رد مع اقتباس


    Latest Threads By This Member
    Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
    الحقوق المالية المتعلقة بالمورث تنتقل إلى ورثته... القرآن الكريم صوت الإسلام 0 5 28th March 2024 03:46 AM
    موقف المأموم إذا ترك الإمام التشهد الأوسط... القرآن الكريم صوت الإسلام 0 2 28th March 2024 03:46 AM
    هل يؤجر من عمل عملا يجهل أنه مسنون؟ القرآن الكريم صوت الإسلام 0 2 28th March 2024 03:46 AM
    أخذت مصحفا من معهد وهي صغيرة وتريد رده لكن تغيرت... القرآن الكريم صوت الإسلام 0 10 27th March 2024 03:43 PM
    المُؤمِّن على دعاء غيره بمنزلة الدّاعي القرآن الكريم صوت الإسلام 0 6 27th March 2024 03:43 PM

    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)


    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع

    Currency Calculator
    Your Information
    RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    .Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
    (جميع الأراء والمواضيع المنشورة تعبِّر عن رأي صاحبها وليس بالضرورة عن رأي إدارة منتديات المطاريد)
    SSL Certificate   DMCA.com Protection Status   Copyright  


    تنبيه هام

     يمنع منعاً باتاً نشر أى موضوعات أو مشاركات على صفحات منتديات المطاريد تحتوى على إنتهاك لحقوق الملكية الفكرية للآخرين أو نشر برامج محمية بحكم القانون ونرجو من الجميع التواصل مع إدارة المنتدى للتبليغ عن تلك الموضوعات والمشاركات إن وجدت من خلال البريد الالكترونى التالى [email protected] وسوف يتم حذف الموضوعات والمشاركات المخالفة تباعاً.

      كذلك تحذر إدارة المنتدى من أى تعاقدات مالية أو تجارية تتم بين الأعضاء وتخلى مسؤوليتها بالكامل من أى عواقب قد تنجم عنها وتنبه إلى عدم جواز نشر أى مواد تتضمن إعلانات تجارية أو الترويج لمواقع عربية أو أجنبية بدون الحصول على إذن مسبق من إدارة المنتدى كما ورد بقواعد المشاركة.

     إن مشرفي وإداريي منتديات المطاريد بالرغم من محاولتهم المستمرة منع جميع المخالفات إلا أنه ليس بوسعهم إستعراض جميع المشاركات المدرجة ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية قانونية عن محتوى تلك المشاركات وإن وجدت اى مخالفات يُرجى التواصل مع ادارة الموقع لإتخاذ اللازم إما بالتبليغ عن مشاركة مخالفة أو بالتراسل مع الإدارة عن طريق البريد الالكترونى التالى [email protected]