الصهيونيه والنازيه ونهايه التاريخ ... دكتور عبد الوهاب المسيري

[galaxy]

الصحف المصرية والعربية

بدات اليوم في قراءة كتاب للدكتور عبد الوهاب المسيري.........بعنوان الصهيونيه والنازيه ونهايه التاريخ.......

لا ازعم معرفتي او المامي بمؤلفات الدكتور عبد الوهاب المسيري.......لكني للاسف عرفت عن مؤلفاته بعد وفاته حيث قرات موضوع تأبينه في المحاورات المصريه ومنها بحثت عن مؤلفاته وسيرته الذاتيه وخاصه بعد ان عرفت انه قد كرس جل جهده في دراسه التوراه والديانه اليهوديه والحركه الصهيونيه وما يتبعها من تاثير وتغيير لخريطه العالم السياسيه والحضاريه ..........وسأقوم ان شاء الله بتلخيص ما قرأت تباعا للفائده العامه ..............

لكني اري ان الافضل ان ابدا بنبذه عن حياه الدكتور عبد الوهاب المسيري لمن لا يعرفه .........ومن بعدها نبدا التلخيص لهذا الكتاب الرائع.........







الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، مفكر عربي إسلامي وأستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس. وُلد في دمنهور 1938 وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي (مرحلة التكوين أو البذور). التحق عام 1955 بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه، وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل على درجة الماجستير عام 1964 (من جامعة كولومبيا) ثم على درجة الدكتوراه عام 1969 من جامعة رَتْجَرز Rutgers (مرحلة الجذور). وعند عودته إلى مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 – 1988(، كما عمل أستاذا زائرًا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام (1970 – 1975)، ومستشارًا ثقافيًا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 – 1979). وهو الآن عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بليسبرج، بولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ومستشار التحرير في عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانجلترا وفرنسا (مرحلة الثمر). ومن أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد (ثمانية مجلدات) وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية- في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخرى في موضوعات شتى من أهمها: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة (جزأين)، إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد (سبعة أجزاء). كما أن له مؤلفات أخرى في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية مثل: الفردوس الأرضي، و الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان، و الحداثة وما بعد الحداثة، و دراسات معرفية في الحداثة الغربية. والدكتور المسيري له أيضاً دراسات لغوية وأدبية من أهمها: اللغة والمجاز: بين التوحيد ووحدة الوجود، و دراسات في الشعر، و في الأدب والفكر، كما صدر له ديوان شعر بعنوان أغاني الخبرة والحيرة والبراءة: سيرة شعرية. وقد نشر الدكتور المسيري عدة قصص وديوان شعر للأطفال.

 

[حسام]

كل الشكر للزميلة العزيزة جالاكسى على فتح هذا الموضوع
حقيقى د.المسيرى من الرجال الذين تفخر بهم مصر والامة العربية والاسلامية
ألف شكر عزيزتى جالاكسى
وأسجل متابعة لموضوعك الجميل عن الراحل العظيم د.المسيرى
تقبلى خالص تحياتى

 

 

[galaxy]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام يوسف كل الشكر للزميلة العزيزة جالاكسى على فتح هذا الموضوع حقيقى د.المسيرى من الرجال الذين تفخر بهم مصر والامة العربية والاسلامية ألف شكر عزيزتى جالاكسى وأسجل متابعة لموضوعك الجميل عن الراحل العظيم دزالمسيرى تقبلى خالص تحياتى

اشكرك علي تقديرك وان شاء الله هنتابع التلخيص من اول المقدمه والتي كتبت بقلم محمد حسنين هيكل ......متابعه مفيده وتحياتي لك.

 

 

[galaxy]

قام الدكتور عبد الوهاب المسيري باهداء الكتاب لرجاء جارودي الفيلسوف والكاتب الفرنسي ....الذي قال.......



ليس الغرض مسك دفاتر حسابيه مؤلمه ومفجعه.....فقتل انسان برئ سواء كان يهوديا او لم يكن .......جريمه ضد الانسانيه.



كتب مقدمه الكتاب الكاتب محمد حسنين هيكل وقدم هذا الكتاب مشيرا الي اننا نعيش كلا الحالتين السلم والحرب معا مع اسرائيل ولذا وجب علينا معرفه من نسالم ان كنا في حاله سلم او من نحارب ان كنا في حاله حرب...........

الا انه يري اننا لسنا في حاله حرب لاكثر من سبب.......حيث اننا كعرب لا نملك اساسيات الحرب وهي .......
تحديد الهدف......
امتلاك الوسائل الازمه........
تهيئه الظروف داخل وخارج مجال الصراع بكفاءه.........
التحصن بالارداه والتفرقه بينها وبين احلام اليقظه......


وفي نفس الوقت فان السلام غير متوفر لان له اشتراطات غير متواجده...
وهي الرضا الاختياري به وليس الجري اليه تحت وطاه فرقعه السياط.

الاحساس ان الموجود من خلال السلام يحقق توازن للمصالح عموما.......
ولتاكد ان ليس هناك من يملك اي ميزة يحتكر بيها اي امتيازات شخصيه لنفسه...او يفرض بيها امرا ما.....هذا الي جانب اتساق نتائج هذا السلام مع طبيعه التاريخ والطبيعه........



اذا الحاله لا هي سلم ولا حرب لان الحرب بعيده ............الا ان السلام ابعد........لذا ولان الامر اكثر التبسا فعلينا فهم هذا الاخر فعليا......

حينما كنا نستعد للحرب وكنا وقتها بعيدين عن السلام الا ان ترتيبات الحرب كانت تجري علي قدم وساق ...وقتها فقط كان هذا المصطلح وهو الا سلم والا حرب يصلح لوصف الحاله الراهنه.......

لكننا الان في ساحه غادرها السلام والحرب علي حد السواء فبدا كل شيئ غريبا....هي حاله من الغياب تعتري الامم وتجعلها بعيد عن التاريخ وهي غير الفراغ وغير محدد رجوعها بمواقيت الا ان الرجوع ات ولابد له من شروط اولها ماذا بعد العودة........فتره الغياب هذه فرصه للامم تتعافي فيها وتتصالح مع تاريخها ........

وفي حالتنا نحن مع اسرائيل........الغياب طال الا ان هناك توجهات عديده.........

التوجه الاول .........ان نكون عقلانيين وعمليين ونعترف بالواقع الذي هو لصالح اسرائيل......والذي يورنا نحن لا فقط غيابا بل غيبوبه عن التاريخ ..........


التوجه الثاني ان نسايرمن كان الغد في ركابه والغد كما يري البعض لامريكا ومنها لاسرائيل حليفتها الاولي......وبالتالي علينا مداهنه الجانب الاسرائيلي لضمان غد........ناسيين او متناسيين ان السلام يصنعه الشجعان وليس القطعان.........


اما التوجه الاخير وهو اصعبهم........وهو العوده الي النفس مراجعتها للعوده من غياب لحضور فعلا
.......


هذا التوجه هو الاصح علي الاطلاق ولكنه شاق ....لذا فرجال مثلا دكتور المسيري يتبعون هذا الطريق الشاق بعيدا عن التعبئه المشحونه المؤقته .......فقد خصص ووطن نفسه علي دراسه الاسرائيليات والتوراه والدين اليهودي والحركه الصهيونيه علي مدي ثلاثين عاما منذ الستينيات حتي صار موسوعه في هذا المجال.............



ان شاء الله نتابع الفصل الاول من الكتاب غدا .........تحياتي

 

 

[ابتسامــة]

جميل جدا هذا العرض ياجالا

متاعبة معك ان شاء الله

 

 

[galaxy]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامــة جميل جدا هذا العرض ياجالا متاعبة معك ان شاء الله

ربنا يخليكي يا ابتسامه تابعي وان شاء الله هيعجبك الكتاب لانه بالفعل رائع..........تحياتي

 

 

[galaxy]

مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً

الفصل الاول.........الاباده النازيه والحضاره الغربيه............
هناك الكثير دار حول فكره وكلمه الاباده النازيه ليهود اوروبا لكن همها علي الاطلاق هو علاقه هذه الظاهره بالتشكيل الغربي الديث والتمثيل الحضاري الالماني لانه جزء من الحضاره الغربيهالحديثه.

اولا قضيه المصطلح............


مصطلح الاباده يعني القضاء علي اقليه او شعب او طائفه اباده كامله.

extermination of the jews الاباده الكامله لليهود


هذا اللفظ يطلق في الخطاب السياسي الغربي علي محاوله النازيين التخلص من اعضاء الجمعيات اليهوديه في المانيا وكل ما يقع تحت السيطره الالمانيه في اوروبا........سميت ايضا genocideنسبه لكلمه geanes+caedesمذبحه لجنس كامل .
وكذلك عباره الحل النهائي اتي تشير للتخلص من شأفه اليهود تماما.

كما سمعنا كثيرا كلمه الهولوكوست وهي كلمه يونانيه تعني حرق قربان وشويه كله دون ابقاء شيئ للكهنه وكان يقوم به الاغيار تكفيرا عن جريمه الكبرياء............هي كلمه اذن ذات مدلول ديني يستخدمها المسيحيون الاصوليون اذ يعني بها قائلوها ان الالمان من الاغيار الذين قاموا بالاباده لليهود لانهم شعب اشتهر بالصلف والكبر.

وبالتالي لفظه هولوكوستي تعني الكوارث الناتجه عن الزواج المختلط لليهود او مثلا صفقه الاسلحه الميراج بين فرنسا وليبيا ومنها اصبح مصطلحا تجاريا وسياسيا تم تسويقه للاهداف التجاريه والسياسيه البحته لليهود.

الا ان الدراسه تناولت الاباده النازيه لانها الاباده الوحيده التي تمت بشكل واع ومنظم ووفق اسس واساليب اداره عاليه الكفاءه.

وهنا يرتبط ذلك بتزايد العلمنه وتجريد الانسان وتحويل وافقاده مركزيته ليصبح مقيما او ماده استعماليه تقاس بالقيمه فقط وهو ما يسمي بالحوسله ........اي التحويل...........

في هذا الموقف نذكر حادثه ليله الزجاج المحطم او كريستال ناخت بالالمانيه التي تعني تلك الليله التي قام فيها الالمان شعبا بالهجوم علي الجماعات اليهوديه ولم هذا طبعا محض مصادفه اذ ارتبط باعتقال اعدادا من اليهود بعدها ...........

الا ان هذه الوسيله من البدائيه حتي لا تعتمدعليها الادره الالمانيه وهذا ما دعانا الي استخدام لفظه الاباده في هذه الدراسه لان باقي المصطلحات لها مدلول ديني وكلمه اباده تعني ليس فقط التصفيه الجسديه بل تتضمن كل الطرف من النقل او الترانسفير والتجويع والسخره وكذلك التصفيه الجسديه المتعمده.............

 

 

[galaxy]

الاباده وتفكيك الانسان.............


صنفت الكاثولوكيه الغربيه اليهود انهم شعب شاهد في تدنيه وحقارته علي عظمه الكنيسه............ولم يكن الوضع الثقافي او السياسي يسمح باكثر من ذلك اي جماعه وظيفيه وماده استعماليه تعرف بنفعها دون اي قدسيه كان يطلق علي اليهود اسم الاسفنجه لانه هم من يمتص الفائض الخاص بقيمه الجماهير ومنها يؤخذ منهم بالضرائب لصالح النبلاء ومنها نعرف ان النبلام والكنيسه كانوا هم حماه اليهود..............

ثم ظهرت الحركه البروتستانتيه في عصر النهضه رافضه فكره الشعب الشاهد وامنت بعوده المسيح المقرونه بتجمع اليهود في ارض الميعاد وبالتالي وجد مبدأ نقل او عمل الترانسفير لليهود الي الاراضي الفلسطينيه وهو شكل من اشكال الاباده ..............


وبالتالي اصبح الحال مقرون بالنفع او القيمه العائده وقسم اليهود الي مثلث قمته يهود ذو نفع عالي تساوت حقوقهم مع المواطن الالماني العادي وفي قاعدته اليهود عديمي النفع الواجب ابادتهم............
وسموا ب disposal


كل هذا ادي الي ظهور ما يسمي بال elective affinity

والتي تخلص الي الرؤيه الحلوليه الكمونيه ...........لم يعد الانسان مركز الكون وله غائيته ومركزيته اذ فقد مركزيه واصبح يتساوي مع الطبيعه واصبح ماده للعلمانيه الشامله وظهر مفهوم الاخلاق النفعيه الذي يخلص الانسان من اي مسئوليه اخلاقيه وتجرده من كل القيم المطلقه حوله مثل العدل والمساوه ومصلحه الانسانيه جمعاء ............
هذا المركز المنفصل عن كل القيم يهتم فقط بكل ما يفيد ذاته ويحوسل العالم لصالحه هو فقط....


انسانيه........امبرياليه........اداتيه............ .عنصريه

وقسم الانسان الي .... سوبر من.........امبريالي متحكم في الطبيعه لصالحه.

وسب مين......اداتي ينقاد لاراده السوبرمن.



وهو ما يسمي بالنفعيه الداروينيه..........اي ان من يملك القوة له الحق ان يوظف الاخرين لخدمه مصالحه باحدث الوسائل العلميه متجردا من اي تبعات اخلاقيه..

هذه المنظومه ظهرت من بدايه القرن التاسع وتبلورت لتعطي المعالم الاساسيه للامبرياليه والنظره العرقيه الغربيه.....
وظهرت عده مفاهيم ..........

ماده بشريه........فائض بشري........ماده استعماليه.


اي ان البشر جميعا ماده يمكن استخدامها وتوظيفها ومن لا مكن توظيفه او تحصيل نفع منه فهو عديم القيمه وبالتالي يعالج بالترانسفير او تعاد صياغته ............اي ان كل من السوبر والسب من عالم وثني كموني حلولي وهي فكره كثير من المؤلفات الماركسيه والادبيات الصهيونيه...

 

 

[حسام]

ربنايكرمك يا دكتورة جالاكسى على مساهماتك
وربنايكتبلك تعبك ووقتك وافادتك لكل اللى هيستفيد من المواد الرائعة دى فى ميزان حسناتك
ألف شكر
وجزاكم الله كل خير

 

 

[أحمد باشــا]

تسجيل متابعة و تقدير