انهيار آخر حصون العقلية الاستعلائية المصرية

[KANE]

الصحف المصرية والعربية

عصام شرارة :
انهيار آخر حصون العقلية الاستعلائية المصرية
---------------------

أتذكر و أنا في بداية مرحلة الشباب أني كنت أجد صعوبة كبيرة في تمييز و فهم كلمات أغاني فيروز باللهجة اللبنانية و كانت هناك كثير من الكلمات التي حفظتها خاطئة ، و لم اكتشف ذلك إلا بعد خروجي من مصر و احتكاكي بمعظم الجنسيات العربية عن قرب ، و بمرور الوقت استطعت فهم اللهجات المختلفة و الأهم استطعت فهم الفروق النفسية و الشخصية بين هذه الجنسيات و منها بالطبع جنسيتي المصرية التي تعلمت عنها أشياء لم أكن أعلمها قبل خروجي من مصر .

غذى الإعلام الناصري و ما بعده و ما تم حشوه في الكتب الدراسية عملية التمحور حول الذات في الشخصية المصرية و بناء حصون للشخصية الاستعلائية التي ترى نفسها أفضل من محيطها العربي بل و أحياناً الدولي استناداً إلى (التاريخ و الجغرافيا) و (أسبقية المدنية و التحضر) و (الثقافة) و (الإعلام) و (الريادة الدينية) و (الجيش ، مصدر الفخر الوطني المبالغ فيه) ، و ذلك لإخفاء حالة الاستبداد السياسي الذي مورس على الشعب بانتظام منذ ١٩٥٢ و ما صحبه من فقر و إهانة و تجهيل و تحطيم لمقومات الشخصية السوية .

بدأ اغتراب المصريين و سفرهم للعمل في الدول العربية منذ الخمسينات في القرن الماضي و لكنها كانت في معظمها عمليات إعارة لموظفين كالمدرسين و القضاة ثم تلاها في الستينات خروج كثير من أعضاء الإخوان المسلمين هروباً من بطش السلطة و لكن معظم هذه الحالات لم تكن تمثل احتكاك شعبي حقيقي بين الثقافات العربية و لكني أعتبرها احتكاك نخبوي استطاع من خلاله المصريون التأثير في الدول التي سافروا إليها و لكن لم يحدث العكس و ظل المصريون يجهلون طبيعة محيطهم العربي و كل الأفكار عنه تكونت من الأفلام السينمائية بمبالغاتها الكوميدية .

في منتصف السبعينات و بعد حرب 73 و ما تلاها من أزمة اقتصادية طاحنة و حالة تضخم كبيرة جداً أدت لإزاحة معظم الطبقة الوسطى للأسفل بدأت موجة السفر و الاغتراب الكبرى و المستمرة حتى الآن و التي اتسعت لتشمل معظم دول العالم و لكن يظل الجزء الأكبر منها في دول الخليج العربي و من قبل كان في العراق و ليبيا ، و أدى ذلك لاحتكاك شعبي حقيقي و على نطاق واسع ، و شهد هذا الاحتكاك الشعبي الواسع للثقافات على مدى سنوات تقترب من الأربعين مراحل عدة بدأت بتحصن المصري بكافة حصونه الاستعلائية نظراً لأحوال الدول العربية و خاصة الخليجية و تأخرها التعليمي و الحضاري في البدايات ، ثم مع مرور الزمن بدأت حصون هذه العقلية الاستعلائية تنهار واحداً تلو الآخر نتيجة قيام المحيط العربي بالتحرك للأمام مع ثبات مصر و ممارستها الحركة في المحل و أحياناً الرجوع للخلف .

أول الحصون إنهياراً كان (أسبقية المدنية و التحضر) نتيجة ما رآه المصريون من تطور سريع في دول الخليج في مجالات العمران و التعليم و الصحة و الخدمات التي تقدم للمواطنين و تطور الحياة المدنية و النظافة و التنظيم في الشوارع مقارنة بالانحدار الذي كانت تسير به مصر .

ثم أتى الدور على حصن (الريادة الدينية) التي كان يمثلها الأزهر ، فبعد عملية الإخصاء التي قام بها عبد الناصر للأزهر اضمحل دوره كثيراً و في نفس الوقت أنفقت السعودية مبالغ طائلة على نشر ثقافتها السلفية و طباعة الكتب و توزيعها و تعليم الدعاة فكان أن سيطرت الدعوة السلفية منذ نهاية السبعينات على الفضاء الدعوي في مصر و ملأت الفراغ الذي تركه انحسار دور الأزهر و رداءة مخرجاته و تحوله إلى كيان بيروقراطي كجزء من الجهاز الحكومي المصري .

و مع ظهور الأقمار الصناعية بدأت الدول العربية في تطوير إعلامها و انطلقت الجزيرة التي تقدم إعلام مهني و مختلف تمام الاختلاف عن النمط الحكومي السائد و أظهرت تفوقاً جباراً دفع دولاً كثيرة للحاق بركبها مما أدى لانحسار دور الإعلام المصري المغرق في الذاتية و المقيد بشدة . إنهار إذاً حصن (الإعلام) في الألفية الجديدة و ظهر الإعلام المصري بطيئاً متخلفاً في تقنياته و كوادره و معالجاته و حتى مع ظهور القنوات الخاصة ظلت الفروق تتسع و تشعر الإنسان المصري أن التفوق الإعلامي لم يعد موجوداً .

و مع تطور الإعلام العربي و ظهور و انتشار الإنترنت بدأ انهيار حصن آخر و هو (الثقافة) ، فسنوات الجفاف الثقافي المصري و تسييس الثقافة أدى لانحسار الريادة و اختفاء الرواد و أظهرت ثورة المعلومات أن الثقافة ليست حكراً على مصر و المصريين و أن الشعوب من حولنا يوجد لديها مثقفون و أن اهتمامهم بالتعليم أنتج أجيال جديدة مختلفة تتميز ليس فقط بمحاولة الصعود المستمرة و لكن بتكون ثقافتهم نتيجة احتكاك بجنسيات و ثقافات كثيرة سواء من العاملين في تلك الدول أو من خلال بعثات التعليم في الخارج لأبناء هذه الدول .

إنهيار الحصون السابقة ترك ندوباً مؤلمة في الشخصية المصرية و جرح كبريائها و جعلها تتشبث أكثر بآخر حصونها و هو (التاريخ و الجغرافيا) و (الجيش) و تحول الفخر الوطني إلى تغني بما مضى و تعظيم و إجلال مبالغ فيه جداً للجيش رغم أن الظروف تغيرت و ثورة المعلومات أتاحت الكشف عن الكثير من عمليات تزييف التاريخ و كذلك الجيش المصري و مهامه و عقيدته تغيرت و أحوال مصر السياسية و الاقتصادية لم يعد فيها ما يستحق الفخر بل في الحقيقة كنا في حالة انحدار مستمرة .

أتت الثورة في يناير 2011 لتملأ فراغاً موجعاً في الشخصية المصرية و لتصنع حصناً جديداً للشخصية المصرية و هو (الحرية و الكرامة) يعوض ما انهار من حصون و يدفع من جديد للريادة ، و بقدر الصعود السريع لمشاعر الفخر بهذا الحصن بقدر السقوط المريع له و تحطيمه بأيدي أحد حصون الشخصية الاستعلائية المصرية و هو (الجيش) ، و أثناء سقوط هذا الحصن إنهار حصن (التاريخ و الجغرافيا) بعد انكشاف معظم عمليات تزييف التاريخ التي تعرضنا لها و حدثت حالة صدمة كبيرة و انفصال مؤلم بين حاضرنا و تاريخنا و تطورت لكراهية جزء كبير من المصريين لهذا التاريخ . هذه الصدمة الكبيرة و المؤلمة أدت لتمسك جزء كبير من المصريين بالحصن الأخير و تفضيل الخضوع له بكل مساوئه على أي بديل آخر ، إنه نوع من تشبث الغريق بالقشة المتاحة و التي لن تمنعه من الغرق و لكنه يريد أن يوهم نفسه أنها ستفعل لذلك لا يصدق كل من يحذره منها .

و هنا وضع الجيش نفسه في موقف المنقذ للدولة و الشعب و سيطر صراحة على مفاصل الدولة و الحكم و لكنه لعدم كفاءته السياسية و الإدارية و لأطماع قياداته هدم بيده الحصن الأخير للشخصية الاستعلائية المصرية ، و توالت الشواهد على هذا السقوط و الناس لا تريد أن تصدق و تمر بمرحلة إنكار عنيفة نزعت عنهم العقل و المنطق ، و لكن في النهاية انتصرت الحقائق ، و كان موضوع التخلي عن حقوقنا في النيل ثم التخلي عن جزيرتي تيران و صنافير بمثابة صدمة الإفاقة و بداية لانهيار الحصن الأخير .

الشخصية المصرية الآن في حالة صدمة شديدة و تشتت و شعور مر بأنه لم يعد لديها شئ لتستند عليه و أن صورتها الذهنية التي تكونت على مدار عقود طويلة انهارت و ظهرت صورة قبيحة يستخف بها العالم كله و يتطاول عليها من كنا نعدهم بالأمس عرب أجلاف .

معضلة كبيرة و صدمة حضارية من الصعب جداً علاجها أو توقع نتائجها على المدى القريب و البعيد .

كان الله في عون مصر و المصريين ..

 

[arwa ahmed]

انه ليس معنى ان لديك مالا انك تساوي شيئا مالم تكون حكيما في صرفه
اضافة الى هذا ورغم تريليونات الولارات التي صرفتها تلك الدول عبر العقود المنصرمة
فلم نسمع عن اختراع خليجي واحد في مجال النفط
اما التعليم فحدث ولاحرج ...................
واما الصحة فمهزلة المهازل......
ان العطر الغالي الثمن لن يخفي اثار عدم الاستحمام
اقول هذا وانا على علم يقين بما يحدث

 

 

[يارب اهاجر]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arwa ahmed انه ليس معنى ان لديك مالا انك تساوي شيئا مالم تكون حكيما في صرفه اضافة الى هذا ورغم تريليونات الولارات التي صرفتها تلك الدول عبر العقود المنصرمة فلم نسمع عن اختراع خليجي واحد في مجال النفط اما التعليم فحدث ولاحرج ................... واما الصحة فمهزلة المهازل...... ان العطر الغالي الثمن لن يخفي اثار عدم الاستحمام اقول هذا وانا على علم يقين بما يحدث

صدقتي
posted via mobile device